Как ум, не просветленный огнями сердца, так и сердце, не поддержанное умом, — явления уродливые.
Е.И.Рерих — А.И.Клизовскому, 23 сентября 1937 г.
Дорогой Александр Иванович, вчера получила Ваше письмо от 24.VIII и главу о значении Сердца. Спешу отослать Вам краткую заметку. На первой странице Вы пишете: «Как бы ни была велика ценность человеческого ума, необходимо признать, что эта каждая обособленная или взятая по отдельности человеческая способность имеет значение не абсолютное, но относительное». Как ум, не просветленный огнями сердца, так и сердце, не поддержанное умом, — явления уродливые. Во всем необходимо равновесие. Цель эволюции и есть достижение равновесия или гармонии всех способностей и чувств человека. Бедствие нашего времени именно и заключается в установившемся страшном разнобое между умом и сердцем. Также, если мы имеем перед собою Беспредельность, то, конечно, все способности могут развиваться беспредельно. Но опять таки правильное развитие их будет обусловлено равновесием или гармоническим раскрытием всех сил, заложенных в человеке. Синтез и есть высшая гармония.
Каждый планетный цикл, или круг, имеет свой предел для развития человеческого организма, и с каждым новым циклом ступень достижения повышается. Так, развитие интеллекта на нашей Земле получит свое полное развитие в Пятом круге и в Пятой расе его, пока же мы еще только в Четвертом и в Пятой расе, при завершении ее, потому для нашего круга интеллект уже достиг апогея своего развития и с нарождением Шестой расы, вернее с ее утверждением, ибо уже немало людей, принадлежащих к Шестой расе, мы вступим в эпоху развития духовного сознания, имеющего свое основание в сердце.