Необычное сделать обычным
1953 г. 468. (Сент. 28). Неуверенность в самом процессе восприятия является все же следствием его необычности. Нужно необычное сделать обычным и каждодневным, то есть перевести в область обычной реальности. Именно этим путем и пойдет соединение миров. Если на тонкие явления будет накладываться покров какой-то призрачности, то они так и останутся в области призраков. А Мы Говорим о действительности, о том, что так же реально существует, как существует Солнце, Луна и воздух, только в ином измерении. Ведь мысль и мысленные картины для нас реальны, несмотря на принадлежность свою к Тонкому Миру. Столь же реальны и мысли, и образы не наши, а также и пространственные. Вопрос уже не в том, есть ли они или нет, а в том, как их сделать достоянием устремленного сознания. Именно устремленного, ибо в устремлении-то и находится ключ от врат получения. При известном навыке устремиться – означает получить. Даже устремление к неизвестным формам или объектам приносит какую-то степень их познавания. Потому сознание, к Нам устремленное, будет всегда плодоносным, то есть мысль, магниту подобно, притянет к себе соответствующие ей образования по роду своему. Закон магнитного притяжения касается не только мысли, но и всей психической деятельности человека, которая так же основана на притяжении созвучных, или родственных, явлений. Человек-это центр исходящий, излучающий ряд определенных энергий, а его психическое окружение есть результат магнетичности этих энергий. А так как человек порождает сам, свободной волей своей и по выбору своему, то и окружение это является следствием устремленной свободной воли человека. Допустив мысль, и особенно сильную и яркую, следует подумать и об её магнитной сущности, то есть о том, что данная мысль принесет с собой и притянет в окружение человека. Зная это, можно уже сознательно выбрасывать все мысли, горькие плоды приносящие. Как бы ни были справедливы мысли о людских недоброжелательствах, злобе и наносимых ими ударах, все же они принесут отклик по роду своему, и потому недопустимы. Как бы ни был плох наш враг, нас уязвляющий, в мысли, им посылаемые, погружаться не следует. Зачем окутывать себя тенетами мрака, мрак привлекающими? Лучше идти по вершинам, обращая внимание на положительный полюс жизни и видеть во всех, даже в плохих, хорошее, увеличивая тем их добро. Врагов надо знать, действия их пресекать, но ни в коем случае не допускать ни злобы, ни мыслей недоброжелательных. Надо знать, и все же предоставить вредителей темных своей темной участи, которая не минует их. Но быть захваченным в колесо их злобного пламени будет уже ущербом для духа, который и придется исчерпать до конца самому допустившему его. Предоставьте Мне врагов Моих, но также и врагов своих. Управлю неотменно и ярость их Укрощу. Они – ваши учителя и даются для понимания некоторых свойств человеческой природы. Также знайте, что ваши враги – Мои враги и враждебность их вызвана Мои Лучом. Ведь каждый из вас – Моих близких, есть безошибочный реактив для определения тьмы, чем бы она ни прикрывалась. Вас не принявшие Меня не принимают, и вам противодействующие идут против Меня. Так обычные человеческие отношения в случае ученичества приобретают совершенно особое и углубленное значение. Так одно лишь слово, направленное против Учителя или Учения, может оказаться решающим в судьбе произнесшего его. Утвердим течение мыслей и каждую вновь приходящую рассмотрим с точки зрения её магнитной сущности, ибо она обязательно их проявит, и не на ком-либо другом, но прежде всего на нас. Хорошо держать в третьем глазе Лик Учителя. Мысль об Учителе – как фильтр очищающий, мыслей плохих не допустит. Не во имя отвлеченной добродетели утверждается контроль над мыслью, но для привлечения пространственного знания. Ибо, когда сознание не засорено отбросами или обрывками ненужных мыслей, чисто и беспрепятственно вливается поток мыслей высших в приемник. Можно не только час или день, но даже всю жизнь провести, настроив приемник своего духа в определенном ключе. И когда этот ключ – устремление к Учителю, нет конца и предела посылкам получаемым. Кто-то сетует на недостаток руководства и внимания со стороны Учителя. И он прав. Действительно, и внимание, и руководство уявляются в малой степени. Но степень их мала лишь в случае отделения мышления ученика. На малый зов и отклик малый. Сознание так занято суетой дня, что для Учителя места не остается. Какою мерою мерится сфера, Учителю отведенная, тою же измеряется и ответная вибрация Учителя. Обычно люди не находят времени, чтобы уделить его Высшему, а потом сетуют на недостаточность или неявность руководства, но когда Учителю отдана первая мысль и когда Ему отведено первое место и в сознании, и жизни, неисчерпаем тогда поток посылаемых возможностей. Связь становится реальной и явной. Сознание растет, и огни невидимых центров разгораются все ярче и ярче. Путь к Учителю есть путь в чудесную волшебную страну, где сказка становится действительностью и невозможное делается возможным, открывая миры новых измерений.
1954 г. 061. Забота Учителя – Знание сделать жизненным. К чему абстрактное знание, неприложимое в жизни? Даю Знание по мере накопления жизненного опыта и в соответствии с ним, то есть на жизни Обосновываю то, что получает сознание. Потому так трудна жизнь ученика, ибо жизненные испытания должны быть разносторонними. На них нанизывается жемчуг знания. Когда приходит время заострить нужное понимание или утвердить определенное качество, жизнь тотчас же создает условия нужные. Устремление самоисходящее необходимо хотя бы для того, чтобы вызвать волну противодействия, внешней силе его равную. Среди инертной материи автоматически порождает это стихийное сопротивление, которое должен преодолеть дух достигающий. Учитель часто Создает волну сопротивления, Ему нужную, с тою же целью. Эти обстоятельства позволяют к знанию приходить через опыт, делая знание практически приложимым к жизни. Ученик черпает знание не из книг, но из опыта, даваемого жизнью. Книги Учения отличаются от обычных книг тем, что читающий их и зажегшийся ими вызывает на себя реакцию стихий, как бы восстающих на дерзающего овладеть тайнами Космического Знания. И если устремление не умирает, процесс продолжается, усиливаясь. Но Говорю об ученике утвержденном, идущем под непосредственным руководством Учителя. Тогда процесс этот усугубляется и знание вливается в микрокосм ученика яро и неудержимо с такой быстротой, какую дозволяет даваемый жизненный опыт и испытания. Получаемое знание может выливаться в творчестве, которое в этом случае служит показателем достижений духа. Беспочвенных мечтателей нет среди Моих учеников. Знания, получаемые ими, становятся частью жизни, которая при синтетическом понимании ее явлений становится неотрывной частью Космоса, находя всему свое место, и великому, и малому. В этом понимании возрастает сила духа, и друзья принимают и признают ее, и враги яростно восстают и себя проявляют. Признание друзей и врагов есть признание силы огня, заложенного в ученике и растущего неудержимо. Удар вызывает искру. Так и удары жизни высекают огонь духа, пока он не превратится в самоиспускающее лучи пламя. Техника Учителя основана на том принципе, что в огне под ударами куется клинок духа и закаляется в холоде. Эта смена внешних и противоположных воздействий, смена быстрая и неожиданная, способствует лучшей обработке доброго металла. Дух крепнет с каждым ударом и принимает нужное оформление (элементов, в нем заключенных). Не будет преувеличением сказать, что для сильного духа формула «Чем хуже, тем лучше» может служить формой усиления его мощи. Нужно лишь осознать, что все в духе, и дух над всем и превыше всего, и нерушима его мощь. Если спокойствие утверждается любой ценой и любой ценой поддерживается, то это означает, что примат духа утвержден. Так рождается господство духа над стихийной материей и власть. Факир может показать феномен, но это не достижение. Равновесие духа, явленное в вихрях и хаотическом смятении плотного мира, ценнее всех феноменов, до которых так охочи малоопытные путники. Феномены не цель, но лишь неизбежное следствие власти, достигнутой над собой. Сами по себе значения не имеют и, по существу, не нужны. Высшие способности есть результат роста духа и так же естественны, как и обычные. В процессе эволюции необычное становится обычным и исключение – общим достоянием. Мои идут впереди, пробивая путь и добиваясь того, что когда-то станет достоянием всех благодаря их усилиям. Было время, когда обычной для всех речью владели лишь немногие, идущие впереди остальных. Теперь говорят все. Такое же положение во всем. Идущие впереди заслугу имеют. Они – двигатели эволюции. И с ними – Учителя Мудрости.
1954 г. 325. Мой друг хочет, не приложив величайших усилий, величайшей цели достигнуть. Хочет стать владыкой обоих миров. Но уже Сказал, что через овладение собой желаемое господство достигается. Овладей микрокосмом и энергиями его – и энергиями макрокосма владеть будешь. Таков путь могущества. Другого пути нет. Через себя ко всему. Ведь не Говорил, что Царство Божие где-то вовне, но внутри вас есть. Там и ищите, в глубинах своих. И тайнопись знания внутри сокрыта. Начнет раскрывать значение свои невидимых знаков. Все внутри, но не в том существе, которое ты так хорошо знаешь. То, что ты знаешь, не есть твое высшее «Я». Ты знаешь внешнего человека, но его ты заставь замолчать. Пусть умолкнет обычная активность мозга и чувств. Пусть мысли обычные станут, пусть все, что наполняет сознание твое, остановится и замолкнет. Слишком долго звучало все это, заглушая и вытесняя безмолвную речь духа. Пусть чувства замолкнут. Пусть мысли замрут. Пусть голос Безмолвия тайный на чуткое ухо иные слова и мысли беззвучно подскажет. Голос Безмолвия. Кто сможет отдать все сердце ему беззаветно? Без спокойствия и равновесия, утвержденных внутри, не зазвучит голос безмолвный. Будем вращаться около одних и тех же понятий до тех пор, пока не станут они внешним выражением сущности духа. Дозволяю коснуться глубин, чтобы получить нужную проекцию картины на экране сознания. Киноаппарат, пленка, свет, экран и так далее – это целый ряд условий, без которых проекцию не получить. Чтобы голос Безмолвия дал звукопленку беззвучную на экране сознания, надо к тому условия должные создать. На шумном базаре даже речь собеседника не слышна. Базарное сознание для речи беззвучной не годно. Отшельники-йоги удалялись в горы, в уединение, и там научались слышать. Но ныне Хочу научить способности духа заострить в самой середине жизни. Правда, не на базарной площади, но все же среди людей, не отдаляясь от жизни. Хочу необычное сделать обычным в жизни обычной земной. Это и будет подвигом утверждения нового сознания, подвигом сближения миров в обычных условиях жизни. Но Веду к цели Рукой непреклонной, оберегая на трудном пути. То, чего достигли в мирах, Хочу ныне здесь, в жизни среди людей, сделать достижимым. Многое уже сделали, но многое впереди, ожидающее овладения. Оно придет через еще более глубокое овладение собой. Понимание углубим, достижение усилим. Путь ляжет прямо, но надо встать еще ближе, но надо связь углубить, но качества надо освоить на ступени нового их понимания. Стоял за тобою и ныне Стою как страж недреманный и зоркий, готовый использовать каждую возможность для нового взлета духа. Будь готов открыть врата нового понимания все того же единого великого Учения Жизни.
1955 г. 412. (Авг. 5). Необычность мыслей и впечатлений сопровождает устремление в неизвестность, и задачей становится необычное сделать обычным. Погружение в свитки Акаши или в будущее не может сопровождаться обычными впечатлениями. Это тоже области неизвестного. Сосредоточиться еще не значит созвучать. Надо вызвать созвучие с тем, к чему устремлено сознание. Даю пример необычности: в пространстве высших измерений соотношения вещей меняются совершенно: близкое становится далеким, далекое – близким, прошлое и будущее – настоящим, верх – низом, низ – верхом и центром всего – сознание познающего. Все обычные представления о вещах нарушаются. Как же твердо надо стоять на ногах, чтобы не растеряться. Непроницаемое делается проницаемым, неподвижное подвижным и необычное – обычными условиями существования в Высших Мирах. Волшебный жезл мысли в руках человека, и стоит им взмахнуть и загадать желание, как желаемое тотчас же появляется перед глазами. И ковер-самолет, и шапка-невидимка, и волшебная лампа Алладина – все находится в распоряжении сознания, овладевшего знанием высших законов. Пребывание в Мире Надземном может быть чудеснейшей страницей в жизни человека: самое невозможное на Земле осуществляется там. Магической силой, могущей творить все эти явления, будет все тот же вездесущий и всемогущий Агни – творческий огонь, данный в обладание человеку. Человек, нашедший сокровище, все свои думы устремляет на то, чтобы его охранить. Нет более ценного сокровища у человека, нежели огонь, кристаллически отлагаемый в Чаше. И приумножение найденного Сокровища становится целью жизни земной человека. Носитель Камня приумножает кристаллы его нужными и полезными действиями. Каждое действие, поступок, эмоция, мысль либо дают кристаллы новых отложений, либо сжигают уже накопленные. Потому делятся люди на собирающих, на накопителей, и на расточителей. Притча о талантах остается в силе и поныне. Обратите внимание на то, как люди мечутся по сторонам, уклоняясь от самого главного, от самого наинужнейшего. Хорошо ли накопить деньги и вещи, но в отношении запаса огненной энергии остаться опустошенным? Накопленный огонь в виде Сокровища Камня в Чаше уносит с собой человек в Миры Высшие, и он верно служит ему там, где без огня человек – ничто. Так, контролируя каждое движение свое, может знать собирающий огненную мощь, приумножает он ее или расточает. Недопустима исчерпанность действий, ибо такие бесконтрольные, распущенные и бессмысленные действия страшно опустошают сокровищницу. В каждом действии должен быть сохранен неприкосновенный запас энергий, не подлежащий выдаче, ибо в противном случае неизбежно растерзание сознания обстоятельствами или людьми. Потому сдержанность в действиях, требующих больших затрат психической энергии, является чрезвычайной, нужной, важной и необходимой. Люди растрачивают себя необузданными действиями. Оберегитесь всеми силами от явления исчерпанности действия, когда поникает заградительная сеть и человек уподобляется выжатому лимону. Дайте людям часть сокровища энергии, крепко держа Камень в руках. Дается свет Камня, но ни в коем случае не сам Камень – в этом вся разница. И свет, и тепло можно давать, но только не кристаллы самих отложений. Не забудьте, что собранность сознания, сдержанность и спокойствие будут охранителями Сокровища Камня. Он очень нужен в долгом пути во всех мирах. Время найдите наинужнейшему уделить. Даже при мысли о ней усиливается и растет психическая энергия. Даже упоминание огня увеличивает его приток магнитно. Даже мысль о Сокровище заставляет Камень сиять и светиться. Носители Камня осознают его мощь. Нет тех денег на Земле, за которые его можно было бы купить. С мыслью о Сокровище засыпайте, с мыслью о нем просыпайтесь и помните, что ваша задача – его приумножить.
1959 г. 085. (Март 4). Даже думать и говорить о себе в третьем лице полезно, лишь бы отделить временное в себе от непреходящего. Временному существу этому можно давать различные поручения, указания и приказы. Он должен их выполнять, ибо подчинен воле. Отдающий приказ отделяется от исполнителя. Часто исполняющий не хочет подчиниться приказу, и тогда ясно видно наличие двух начал в человеке. Хозяин его может заставить усталое тело работать и выполнять тысячи заданий. На край света послать он может свое тело, или на подвиг тело пойдет. Тело уже приучено повиноваться во многом. Все, что оно делает в течение дня на работе или по дому, делает по приказу. Если посмотреть на человека, ставшего пловцом, акробатом, и на людей различных профессий, то можно увидеть, до какой виртуозности доходит умение человека владеть своим телом и заставлять его выполнять очень трудные и сложные задачи. Если собрать все то, что в разное время достигнуто разными людьми, в одном человеке, получится чудесное и необычайное. Значит, все эти возможности в потенциальном состоянии заложены в сущности человека. Но, кроме тела, есть область духа и духовных достижений. Мастерство художника, писателя, музыканта и т.д. К этому добавим чудесные способности йогов: ясновидение, яснослышание, хождение по огню и поднятие на воздух, владение астральным телом и бесконечные проявления других достижений и увидим, что человек – это нечто, заслуживающее глубокого изучения как средоточие необычного. Так и будем смотреть на жизнь, как на уявление чудесного и необычного во всем, кажущемся обычным, чтобы перевести все необычное в жизнь и сделать ее чудесной и полной необычности.