Почему Учение Живой Этики называется Учением Жизни

1952 г. 648. (Дек. 8). <...> Итак, не в словах дело, но в их применении. Тем Учение и отличается от всего того, во что ныне веруют люди, что требует проведения его в жизни. Потому и называется оно Учением Жизни. И когда будете говорить об Учении Нашем, требуйте применения, укажите на это как на основное условие следования за Владыкой. Не нужны неприменяющие Заветы Мои. Сухие листья, оторвавшиеся от древа жизни, кому нужны вы, бесплодные и разметанные? Разве что для удобрения почвы, после того как сгниете. Так применение Учения в жизни есть защита от тьмы разложения. Самое страшное явление в Космосе – это явление разложения сознания. Можно представить себе мертвые разлагающиеся планеты, наполненные сонмами разлагающихся сознаний. Страшны потемки духа. Бездонен водоворот, увлекающий в бездну. Силен магнит темных притяжений. В притонах наркоманов можно видеть силу его воздействия. Убережемся от пассивности и омута рефлекторного непротивления как от самых коварных врагов. Начинаются с малого, но, пустив корни, подобно спруту, охватывают сознание, и горе попавшему в их объятия. Потому заповедана борьба постоянная, не прекращающаяся ни на минуту, зоркая и напряженная. Лучше изнемогать в борьбе, чем одуреть в изобилии благополучия. Лучше идти, напрягая последние силы, чем возлежать на пуховых перинах. Лучше поспешать в голоде и холоде, чем отягощаться роскошными яствами за длинными столами. Лучше подвиг, суровый и трудный, чем счастливые миражи призрачных преходящих снов Земли. Пройдут, и кончатся, и ничего не оставят после себя, кроме горечи даром потерянного времени и невозможности удержать непринадлежащее нам. Но жизнь, проведенная в трудах накоплений непреходящих ценностей духа, даст отложения бесценных сокровищ в Чаше, приумножит наше богатство и Свет Беспредельности сделает жизнью бессмертия духа.