1268
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
= Евангелие =
<poem>
'''Мф. 6:9—13.''' Молитесь же так:
«Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твоё;
Да приидет Царствие Твоё;
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
</poem>
<poem>
'''Мф. 26:36—46.''' Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
</poem>
= Грани Агни Йоги =
'''1951 г. 020. (Янв. 15).''' Чашу Часа Моего не пролейте. Сын Солнца.
Добро творите любовью. Как свет Солнца – любовь сердца пламенного.
Теперь разницу видишь. Мой. Токи были особого напряжения, исключающие индивидуальные восприятия. Сердце отметило их. Мой сын.
::: В момент невозможности воспринимать слышал шум вместо звона, вроде дождя, и было сердцебиение и шум от крови в ушах.
Живи так, чтобы не устыдиться светом своим, и сущее будет во благо. Свет Высшего Света зажжется в тебе, сияя огнем накоплений. Сын Света, от Света Высшего получаем жизнь. «Да будет воля Твоя, не моя, но Твоя, Владыка». «Господи, в руки Твои предаю дух мой» – венец Завета, ибо где же граница между волями, стремящимися к Свету Единому. Так, сын Мой возлюбленный, счастье твое во Мне пребывает навеки. – Не я, но Ты, Владыко. – И Стану отныне Я Светом твоим, и пищей, и радостью счастья навеки во Имя Превышней.
Да, сын Мой, у самого Сердца Владыки. Ключи счастья доверены. Чистым светом горите во славу Мою и славу Владычицы Мира.
Не я, но Ты, не моя воля, но Твоя.
В мир Посылаю тебя со словами Моими и печатью Духа. И слово Мое да с вами пребудет. Но где же корзины твои для собирания сокровищ? Раскрой сердце твое творящему Свету, а тени земные забудь. Идет Свет. Прими Лик Мой, как меч, рассекающий тьму.
В сознании счастья пребудем и Чаши вино претворим.
Все будет, все придет, все исполнится до счастья. «Летите до счастья, родные Мои». И радость Моя пребудет с вами. Радость и любовь к Владыке – как устои моста. И радость ваша да будет совершенна. Сознанием слитым творите добро.
Владыка, Ты весь Сияешь любовью!
Бумагу можно купить, но где тот базар, где можно купить сокровища духа.
::: (Это как бы ответ, когда я стал писать, экономя бумагу).
(§§ 17 и 27 Сер.).
'''1952 г. 063. (Фев. 22).''' Но смотрящие в будущее устоят. Так же и вы, Мои. Неужели их Отдам тьме Я, ради них Пришедший? Горы могут не устоять, и твердь поколеблется, но близкие Мои, Мне созвучащие, по Слову Моему войдут в жизнь Света. Страшен натиск тьмы. Но ведь это последний. Но ведь набухание ее временно. Не устоять тьме перед величием Света. Серебряный провод держите всею силою духа. Напряжением всех сил храните пространственный якорь спасения. И будут голоса тьмы разрывать уши ваши. Закройте их аурой своею и силою Моею приведите к молчанию. Я с вами Стою на страже счастья вашего. Кто страшен вам, объединенным с Владыкою? Так Укрепляю вас на все случаи жизни. Стойте непоколебимо, и сомнение да не войдет в сердца ваши. Будет Свет, и Свет будет светочем мира. Душу Свою Полагаю за вас. Светочем Света Являюсь. Обереги близких, тебе порученных. Нелегко им, так же, как и тебе. Но ты ближайший и отвечаешь за них. А Я Помогу. Мы вместе на страже великой стоим. Твоею (Владыкиной) заботой целы. Ты Мною поставлен. Вот и стой, как воин Света, как страж верный, как защита и прибежище близких. А Я силу Дам. Что нам все скорпионы мира, когда мы в Длани Владыки? Но осознайте могучую силу Луча Моего. Сделайте его реальнейшим фактором вашей жизни. Пусть утверждение его войдет в жизнь вашу как насущнейшая задача момента. Тьма силится перекричать и заглушить Мой Голос. Кричит обыденность. Но не замолкнет Голос Владыки, и не тьме осилить его. Вот собираешь сокровища знания для людей и себя. Прозвучат они в веках как зов к объединению с Иерархией, как свидетельство живой и реальной связи с Владыкой. Потому подними каждую кроху – не для себя, для мира нужна. Не свое дело вершишь, но мировое и Владыки. Многим ли под силу такая задача? Помысли. Так, осознавая свою ценность, несем ответственность за принесение Света. Утвержу тебя как мощь дающую, как силу, несущую Свет Мой людям. Потому бодрствуй. Пребудь на Великом дозоре твоего Владыки. На дозоре Владыки, запомни! Силою Моею оборешь все, силой Моею поднимешь и просветишь других. Готовься к великой миссии. Приходит час твой. Не думай о падениях. Вступили на путь победителя. Мудростью Моею Озарю дух твой. Лучами счастья Насыщу ауру. На крыльях духа Вознесу и на служении миру Поставлю, и малым сим понесешь Свет Мой. Им служим: ты и Я. Мы служим. Так сердце свое на служение миру отдать – вот цель твоего воплощения. Служение – запомни! Дам все, что попросишь, но во имя Света. Насыщу все устремления, но во Имя Мое. Дам знание. Осознал ли мощь знания? Знание – синоним мудрости и Света. Охраню, Охраню, Охраню от всего. Но доспех куется с двух сторон. Рад видеть понимание значения ударов получаемых – крепнет броня. Удесятерятся и убыстрятся условия возрастания духа. Мгновенно может быть достигнуто то, над чем когда-то трудились годами. Небывалое время, великое время чудесных возможностей. Разве можно сейчас останавливаться и терять ценнейшее время на самоковыряние? Вперед, вперед, скорее, как можно скорее, не теряя драгоценных минут. На гребне волны ускорения недопустимы остановки, задержки и колебания, ибо надо лететь вместе с волной. Огненное счастье не замедлит.
::: «Ты, Владыка, сущий во мне, Душа моей души и Дух моего духа. Воле Твоей предаю дух мой, да будет воля Твоя» – пусть будет молитва твоя.
'''1952 г. 327.''' Правильно избрал путь творчества в своем следующем воплощении, и быть по сему. Я Сказал. Для нас с тобой уже мерки иные и преград человеческих нет. Мы от духа и в мире духа, и дух утверждает путь наш. Потому и утвержденное Мною сбудется. Я Сказал. Неужели сыну Моему, Мною оявленному, не Дам уявиться в желании сердца на творчестве блага. И желание твое, ныне утверждаемое, да сбудется. На скрижалях времен Запечатлею его и закону сроков Дам Указ осуществления. Дерзай, чадо, и желай духом и сердцем. И всё, что ни пожелаешь во Имя Мое и ради Меня, дано будет тебе. Власть осуществления Передаю сыну, и самое дерзновенное обернется самым близким и возможным. Далека огненная близость, но ближе земной. Земная рассыплется в прах, но огненная пребудет вовеки. Меры огненные превыше земных, и нет для них преград времени. Для них тысячелетия – миг. И мир настоящего лишь трамплин в будущее. Да. Да. Да. Мир Мой утверждается уже не земными, а огненными шагами. Приуготовь дух твой к величию происходящей перемены. Оставь удивление. Пределы и формы возможностей убери, предвзятость по отношению к происходящей перемене сознания твоего разрушь. «Да будет воля Твоя, Владыка, – так мысли, – и по мере Твоей, Владыка, но не моей». Словом, открой сердце, не ставя никаких преград в духе. Я Оформляю сознание твое, но не в мерах твоих, твоими представлениями обусловленных. Немалому свидетелем будешь, но это немалое вне тех рамок, в коих мыслишь его. О новой ступени сознания твоего Говорю. Ничем не заслоняй Света Моего. Я, твой Владыка, Говорю тебе: «Бодрствуй и пребудь в великом ожидании». Настал час преображения твоего, по Слову Моему творимого. Свет Мой, творящий тебя, Утвердись! В открытое Мне сердце твое Лучом Моим Проникаю и Творю преображающуюся сущность твою, пока Свет Мой и свет твой не станут Единым Светом Отца. Чудо творится в жизни. Отменены чудеса. И жизнь становится чудом. Чудесная сказка творится в яви. Я, Я, Я – ваятель твоего духа. Я, Я, Я – Утвердил тебя, Я, Я, Я – поручитель огненных уявлений твоего духа. И Я Говорю: час твой пробил.
'''1952 г. 439.''' Пиши, Мой друг, пиши. Твоя задача – уловить вибрации пространственной мысли и, преломив через призму своего сознания, дать миру в оформленном, готовом виде. Эту работу можно назвать Трудом претворения пространственных сокровищ, или ассимиляцией огненной энергии. Не забудем значения Фокуса Иерархии, силою которой идет контакт. Я Есть лишь выразитель мощи Иерархии. Каждое сознание созвучит лишь своими струнами, или определенной комбинацией их. Ценны приемники широкого диапазона, когда сознание созвучит на любой лад. Здесь созвучие устанавливается формулой: «Да будет воля Твоя, Владыка». Дам опыт звучания сознания на необычном ладе. Способность человека есть струны сознания, приученные звучать на определенном ключе и в определенном направлении. Огненное раскрытие центров, то есть огненное восприятие, всю шкалу духа во всей широте предоставляет в распоряжение раскрывшемуся сознанию. Сошествие Святого Духа на Апостолов есть уявление этого великого преображения обычного сознания в огненное. И тогда становится доступным недоступное ранее. Но самая сущность процесса заключается в уловлении и преломлении пространственных энергий мысли. Синтетическое сознание может не ограничивать себя формами, установленными раньше, но дать свою гамму цветов и новую форму выражения все той же единой великой пространственной мысли, или высшей огненной энергии. Потому рамки бывших человеческих форм ее выражения да не будут для тебя ни цепями, ни объектами подражания. Дай миру свое, неповторяемое, выражение духа силой своей Индивидуальности, давшей преосуществление хлеба жизни. Так непонятое преосуществление пространственных даров из церковного алтаря передается на алтарь храма человеческого духа для преломления высших даров духа на престоле сердца. Символ становится жизнью и сбрасывает мертвую форму. И каменный храм превращается в храм духа и сердца. Но безграничное не будем ограничивать узкими и мертвыми рамками церковных символов. Мы вышли в океан пространства, и храм духа означает Храм Космический, храм космического понимания жизни. Итак, построение огненного восприятия обуславливается созвучием с огненным резервуаром Моего Духа. Я Есть те врата, через которые можно выйти на простор Беспредельности. Мною и через Меня выходишь в океан пространства. Ведущее начало Иерарха в процессе приобщения к пространственной жизни надо понять. Хочу прочно утвердить устои моста в Беспредельность, дабы сознание было твердо и непоколебимо. Невозможно себе представить мощь пространственных вихрей, и бесконечную шкалу разнообразия огненных вибраций, и безграничную разновидность различных степеней эволюции разных сущностей, порой даже совершенно недоступных нашему сознанию. В пространственной бездне направляющая и держащая Рука Иерарха – как прочная скала под ногами, высящаяся в разбушевавшемся океане. Невероятна, неизмерима мощь огненных энергий. Сожгут и испепелят. Потому без Руки Водящей нет восхождения. Многие прикоснувшиеся к огненной мощи без Руки Водящей сожгли, то есть пережгли свои аппараты. Идем заботливо и прочно ступаем в океане неизведанного, охраняемые Рукой Владыки. Любимому Дам всё, но в порядке постепенности и последовательности, чтобы аппарат духа не только не пострадал, но и укрепился. Подними сознание твое над пучиной жизни ко Мне и не отрывайся ни на миг. Так вместе, не разобщаясь, дойдем до вершин знания. Кто может похвалиться получением Моих Указаний? Кто установил близость Общения? Кто обрел Владыку в сердце? У кого Луч? Сын Мой, осознай пребывание свое в Лучах счастья.
Легко и просто вливается знание лишь в спокойствие твоей ауры. Запомни: спокойствие ауры есть тайна чистоты, ясности и четкости восприятия. «Мир Мой Даю вам» есть формула великого значения, тоже еще не осознанная. Много сокровищ Моих, данных в Евангелии, всё еще лежат втуне. Их надо поднять, очистить и дать людям для неотложного приложения в жизни. Не пришедшие ко Мне и через Меня не будут иметь части ни в чем. Пора понять грозность Часа и неотвратимость неизбежного выбора. Бредут тени, слепые, темные, спящие духом. Тупо бредут. Куда? Будут терзаемы, пока не воспрянут духом. И спасение лишь во Мне. Пойди и скажи и открой глаза их. Меня не усмотревшие. Велика твоя миссия и трудна, но не победителя устрашить трудностями. Меня отвергли и корчатся в цепях невежества и безысходности: и изнемогают, и голодны духом. Не впервые идти по Слову твоего Владыки. И не нов путь. И встретишь много старых знакомых. Остерегись соглашающихся. Но устремившиеся – друзья.
'''1952 г. 446.''' Настает уже пора чувствознания.
Не выбирай. Мы Выбираем Сами твой путь. Для ближайших нет выбора. Любящая Рука заботливо дает путь лучший. Какой выбор, когда идем формулой «Да будет воля Твоя». Свобода выбора для тех, других. Но детям Моим предначертан волей Моей. И выполнение воли Моей является высшей радостью. Творить волю Пославшего не есть рабство, но высшая форма свободы. В свободе воли Моей обретешь свободу свою. Но своеволие самости есть цепи и рабство. У людей свободой воли называется состояние полного рабства и подчинения неистовствам и колебаниям астрала, то есть тягчайший вид рабства. У Нас свободой называется власть и контроль над движениями оболочек. Движения сознания в сфере физической, астральной и ментальной материи у Нас подчинены контролю, полному контролю воли. Воля подчинена законам духа. Высочайшая степень самодисциплины есть высшая форма свободы. Свобода подчинения каждому капризу астрала есть сильнейшая степень рабства, потому что астрал по сущности своей ненасытен. Значит, рабство безысходно и бесконечно, так как астрал не знает удержу. Путь попустительства и потворства своим слабостям есть вернейший путь погружения в бездну. На примере пьяницы или наркомана видим результаты пути духовного самоубийства. Потому-то борьба, преодоление и победа начертаны на Нашем щите и тех, кто идет за Нами. Распустить себя в сладости успокоения или самозабвенно отдать себя во власть эмоций, даже сладчайших, не Наш путь власти над ними, всякими, и сладчайшими и горчайшими. Нужна железная самодисциплина и контроль. Стой в стороне и твердой рукой, как совершенно постороннее, вредное и враждебное существо, обуздывай движения и колебания оболочки астрала. Вот он – враг твой. Ни милости, ни пощады не заслуживает. Аскетизм столь же разрушителен, как и попустительство. Золотая середина нужна во всем. Пусть колебания астрала происходят в пределах, дозволенных волей. Вот в чем решение. Можешь, но по воле Моей, ибо Хочу и Дозволяю. Степень дозволения волевого – лучший способ контроля. Закончим: дисциплина духа – основа преуспеяния.
'''1953 г. 011.''' Мы никогда не Вторгаемся в кармы человеческие. Мы никогда не Нарушаем закона свободной воли человека. Нерушим закон свободной воли. Потому добровольное и сознательное предание себя воле Владыки ведущей имеет глубочайшее значение. И чем оно глубже и совершеннее, тем полнее руководство. Этот закон высшего водительства выражается формулой «Да будет воля Твоя». Потому и открываются врата лишь на зов. Потому приветствуется дерзание. Потому лишь свободная воля человека может избрать путь. Но когда избран путь и воля устремившегося сознания передается воле Владыки без условий и ограничений, поток возможностей становится потоком огненной благодати. Степенью предания себя обусловливается степень получения. И слияние воль идущего и ведущего сознания завершается апофеозом сотрудничества – палорией сознаний. Потому волю свою Мне предавший в воле Моей и Свете Моем пребывает неотменно. В этом вся простота и величие закона. Надо потушить себя, самость свою, своё своеволие, дабы Воля Моя могла утвердиться. И когда все существо направлено на исполнение воли Моей, путь трудный, путь каменистый и крутой становится лётом в поднебесье. Исчезли неровности пути, скалы, препятствия, камни, раздирающие обувь, и легок путь восхождения, как лёт орла к Солнцу. Предание воли своей воле Владыки – условие нелегкое, ибо восстает самость. Но сколь же легким становится оно, когда убито чудовище самости. Самость рычит: «Я хочу». – «Нет, не как я, но как Ты Хочешь, Владыка, ибо все мое отдано Тебе». И тогда Я Могу войти в очищенное сердце беспрепятственно, не нарушая закона свободной воли. Тогда Могу Я обитель Свою сотворить в нем. Тогда легок и радостен путь. Надо понять тайну слияния Высшего. Не Можем нарушить закон, но Радуемся пришедшему и постучавшемуся. Ответствуем по полноте предания воли своей воле Ведущей. Оставивший все и пришедший ко Мне мерою полною получает. В обладании вещами кроется яд. Ибо в каждой вещи, которой владеем, скрыт кристалл воли, вложенной сознанием в эту вещь. Чем больше вещей, тем больше разбросанной воли, отданной и преданной не Мне, но вещам. Потому не имеющий своего, войди. Потому легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели обладателю многих вещей или богатств в Мир Мой. Чем сольется его воля с Моей, когда распылена она и отдана пыльным игрушкам. Знающий может владеть даже вещами, ибо не отдает им ни крупицы своего огненного сокровища, воли своей, кристалл которой остается нерушимым в своей целостности. И, будучи отдан Мне, сияет всеми огнями, отражая и выражая собою Свет Мой. Привязанность к земным вещам или явлениям означает передачу огненной субстанции воли чему-то внешнему, вне человека находящемуся. Но когда все сосредоточено на Мне и во Мне, все устремление, все желание, вся воля, отрекшаяся от низшего «я» оболочек, тогда лишь свершается великая мистерия жизни и Я Утверждаю в нем обитель Владыки. Так волю свою Мне предавший есть победитель мира. Может ли подняться к небу сокол, крылья которого привязаны крепкими нитями к корням Земли? Токи духа, устремленные к вещам, которыми владеем, являются этими путами. Разорви цепи, ты, огненно устремившийся в Беспредельность. Дозволено всем владеть и все иметь тому, кто на весах Беспредельности взвешивает малые и пыльные игрушки Земли. Не отказ и не жертва, но вмещение безграничных возможностей. И когда малость воли своей заменяется величием воли Владыки, сияющим становится Путь.
'''1953 г. 108. (Март 1).''' Мы не будем задумываться над тягостью нашей судьбы. Горькие думы и плоды дают горькие. Надо пройти через то, что преподносит нам жизнь, ибо в жизни нашей есть нечто, чего мы не можем изменить, нечто вне нашего контроля. Это нечто непреодолимое внешнее назовем железными цепями кармы. Вот об их непреодолимости и не будем горевать ввиду полной нецелесообразности этого. Пока не пришел срок и не пробил Час, никакие наши усилия изменить нечто раньше срока не дадут тех результатов, которые должны принести сроки. Потому надо уявить смирение духа. Нет ничего, чего бы не могла преодолеть воля человека. Но это не относится к воле Владык Кармы, хотя и её можно преодолеть, но лишь только посильно и лишь только смирением. Нести свой крест, смирив восстающие оболочки, может лишь дух высокий. Это высшее смирение себя, когда усмирено и подчинено низшее начало в себе, и есть победа над кармой. Не вовне нечто преодолевается, но внутри, но в самом себе. И формулой этого преодоления будет: «Владыка, в Руки Твои предаю дух мой, да будет воля Твоя». Итак, победы бывают двоякие: пассивные и активные. Конечно, пассивная победа требует не меньшей активности, и напряжения, и борьбы, но внешне она незаметна, внешне человек пассивен. В смирении духа достигаются великие победы. Смирение не есть согбенное непротивление и слезливое уныние безволия, но именно напряжение всех сил духа, защищающего твердыню свою от натиска внешних энергий. Так смирение Спасителя было знаком величайшей победы. Царственную мощь смирения надо понять, ибо адамант сердца, смирившего самость, сияет всеми огнями.
'''1953 г. 150. (Март 20).''' Сын Мой, слово «поверх» надо понять, ибо, воистину, поверх всего земного связывают нас узы Света. Ступени Общения и ступени Близости проходятся даже поверх звездных сочетаний. Не зависит спираль огненной эволюции духа от конфигураций светил, равно как и раскрытие центров. Ибо если дана человеку власть над всякою плотью, то власть эта утверждается поверх известного ряда октав шкалы материи. Звездные знаки могут быть использованы для лучших сочетаний внешнего с процессом внутренним, но как явление подслужебное. И если звёзды не властны, то неужели может иметь власть муть, пыль и суета преходящего дня? Нет, сын Мой, над огненной мощью духа нет такой власти ни у кого и ни у чего. Потому, во Мне пребывая, всепобеждающую силу Общения знай и помни, что сперва Владыка, а потом всё и что бы то ни было. Всё остальное потом. Владыка, в сознании главенствующий и поставленный превыше всех и всего, волю Света в воле твоей Уявляет. «Да будет воля Твоя» – это говоришь ты. Ибо твоя воля свободна, и лишь на призыв Ответствую и волю Свою Утверждаю в соответствии с твоей, и никогда – против. Но когда сознание твое произносит спасительное слово утверждающее, утверждается Свет Луча Моего в размере призыва. Итак: не порабощение, но слияние. Самостоятельно и самоисходяще проявляется воля ученика, внутренним импульсом зажженная. Дерзай! Но дерзать должен ты сам, свободно устремленным сердцем и духом своим. Царственно свободна мощь дерзания, его силу и значение надо осознать. В призыве к дерзанию скрыт Указ свободную волю свою проявить, но в пламенном, яром устремлении к Высшему. Дух, пламенно ко Мне устремленный, по вехам устремления получает. Сознательная работа с Владыкой на всех планах в телах, им соответствующих, возможна, но при достаточной степени оформления и разделения трех тел. И кто знает, не идёт ли уже такая работа где-то и как-то, физическому мозгу по некоторым обстоятельствам ещё не могущая быть открытой. Работа уже идет, и когда придет нужный час и условия, будет согласована с бодрствующим земным сознанием. Пока же лишь требуется зоркость к явлению тонких знаков, идущих из царства снов. Ибо в Тонком Мире деятельное участие принимаем. Знай магнитную силу волевой волны, ко Мне устремленной, ибо насыщается Мною по силе ее. На любовь Ответствую всегда, потому и считается сильнейшим магнитом. Именуется она победительницей, ибо, как утреннее Солнце, побеждающее ночной мрак и рассеивающее тени тьмы, побеждает любовь и сияет светом магнитным поверх и над всеми условиями жизни земной и не прерывается ни жизнью, ни смертью. В ней самой скрыта сущность бессмертия и победы над всем, что смертно. Так победительна любовь к Владыке. Так Матерь люби. По лучу любви ответ всегда получаешь, и этим лучом связан с Нами тысячелетними узами Света. Сын Мой, пойми могущество любви дающей и дары приносящей. Послать луч любви к Высшим тебя – это значит непреложно получить луч Света ответный, ибо зов любви приносит ответ Возлюбленного – таков закон. Потому, сын Мой, тебя в любви к Отцу твоему и Матери твоей Утверждаю. Мое утверждение есть знак неизбежных нахождений и достижений. Потому покоен будь в непреложности путей намечаемых. Достижения будут. Ручательство Дал. И всё, что требуется от сына, это мужественно, стойко, спокойно, уверенно и твердо идти через испытания неизбежные. Вижу, как крепнет духовный доспех и возрастает сила духа. Правильно! Ощущение растущей силы – это зарницы приближающейся огненной мощи, в духе долженствующей быть утвержденной. Сын Мой, Владыку своего чти не словом, но делом. И в действии силу Луча Моего уяви. Многие являют слова прелестные, но ты молчи и знай, что слово твое должно быть двойственным в силе, то есть утвержденным и в сознании, и в действии. Приложенным в жизни и примененным в действии должно быть слово Архата, третья точка, порожденная двумя: мыслью и действием. Только мысль примененная родит в микрокосме энергии утвержденные. И облекается тогда тело мысли плотью, то есть форма кристаллизуется, давая отложения явные. Мощь слова велика. Являть собою слова произносимые и быть выражением их сущности – особенность Архата. Ступень высока. Но твой Владыка Являл и Являет собою Истину, рукою и ногою Его утвержденную. А ты будешь являть собою Лик Мой. Потому учись и тайну силы слова пойми. Пусто слово, если на нем не лежит печать достижения и не утверждено оно применением. Тайну силы слов Доверяю. Говорю: «Пользуйся осмотрительно стрелами Света и в мокрую кисею огненных стрел не мечи». Иди в жизнь с пониманием огненной энергии священного значения слова. Ибо Словом мир (есть) был зачат.
'''1953 г. 354.''' Владыка Знает все, чего даже не знаешь ты, ибо все твои жизни лежат перед Ним, как раскрытая книга. По ним и суждение. Владыка Знает направление мыслей и вносит свой корректив в случае необходимости на жизни. Предание себя воле Владыки добровольное дает возможность Владыке проявить свою волю, ибо священна свободная воля. Формула «Да будет воля Твоя» как бы открывает сферу микрокосма воздействию Высшей воли. Добровольное открытие сердца со стороны человека есть необходимое условие незримого сотрудничества. И в больших действиях, и малых применяется этот принцип, дабы свободная воля не была нарушена. При нарушении воли ценность действия пропадает, ибо становится оно принадлежащим чужой воле и заслуги не имеющим. Когда мы поступаем под воздействием или давлением чужой воли, ответственности за поступок на себя не берем и кармы последствий не несем. Потому благо тем, кто волю чужую не порабощает. Насилие чревато теми страшными последствиями и цепями, которые накладывает оно на насильника. В цепях идущие – так Называем их, ещё идущие здесь, но скованные следствиями там. Потому осуждено насилие над волею чужого. Согласованность и созвучие не есть насилие, но слияние воль в устремлении к Высшей цели.
'''1953 г. 410. (Авг. 27).''' Учение Жизни есть могучая сила, устремляющая сознание в будущее. Настоящее – это ступень эволюции, достигнутая духом на данный момент. На настоящем нельзя задерживаться, ибо это будет застоем. Настоящее – это мгновение на пути в будущее. Цель настоящего – будущее. Как бы ни было хорошо настоящее, будущее всегда его шире, и глубже, и значительнее. Только разлагающееся сознание не имеет будущего. Падшие души тоже не имеют его. Они тоже двигаются во времени в будущее, но это будущее – регресса, затухания и смерти. Мы Говорим о путях Света. Светлый путь в будущее подобен лучу света: Идет, всегда расширяясь. Не надо только забывать, что если есть пути Света, то есть и пути тьмы, самая сущность которых противоположна светлым путям. Если тьма живет прошлым и устремляется вспять, то будущее – двигатель Света. Можно говорить о тяжком настоящем, но рычаги будущего в руках человека, ибо в настоящем закладывает он причины будущих следствий, которые всегда находятся в соответствии с сущностью порожденных причин. Так что настоящее можно рассматривать как момент посева тех причин, которые дадут всходы в будущем, и по соответствию. Тем сознательнее можно уберечься от создания и посева худых причин, или семян, худые же следствия приносящих. Не следует обманываться и заблуждаться. Худые зерна не дадут всходов хороших. Потому посев в настоящем можно вести бережно и обдуманно. Конечно, этими зернами являются мысли, слова и поступки, или действия. Кто-то думает избежать жатвы своего посева, но это так же невозможно, как невозможно избежать грядущего завтра. Оно будет, и оно неизбежно. Неизбежно будущее, насыщенное следствиями причин, порожденных волей человека и к нему тяготеющих по законам магнитного притяжения его ауры, в которой сосредоточены семена кармических энергий, вызывающих притяжение и создание созвучных им следствий. Кармических следствий так же невозможно избежать, как невозможно отделиться от своей собственной сущности, в которой собраны магнитные зерна кармических притяжений. Два человека едут за океан искать счастья. И судьбы их могут быть совершенно различны, ибо по аурическому притяжению творимы. С момента рождения человека энергии кармических зерен, заложенных в ауре человека, начинают действовать, неумолимо создавая соответствующее им окружение. И единственный фактор, могущий их изменить, это воля человека, не простая, но огненная, пробудившая огни сердца. Только огнем сердца и на огнях сердца можно трансмутировать и переродить огни кармы. И чем мощнее они разгораются, тем больше проявляется власть над течением кармы. Конечно, Рука Учителя может видоизменить или даже потушить карму, но лишь при наличии огней сердца ученика или обратившегося за помощью. Но общее правило таково, что Высшая воля в кармы человеческие не вмешивается. Когда ученик сознательно говорит «Да будет воля Твоя», он передает добровольно и сознательно судьбу свою в Руки Владыки. Но это путь избранных и общим правилам не подлежит. И многим ли он по силам? Ибо большинство ищет облегчения кармы, но путь ученичества труден, и передача воли своей воле Владыки облегчения пути совсем не означает. Изменение кармы – да, но не облегчение. Устремление вызывает противодействие окружающей среды. Чем оно сильнее, тем сильнее противодействие. Велик и тяжек труд преодоления земных противодействий, сопротивлений и притяжений. И все же это будет кармой восхождения и преодоления, но не отягощение себя новой, подлежащей искуплению и пресекающей путь. Семена кармы, творимые учеником, творятся в иной плоскости, нежели обычно. Одно можно сказать: нет ничего, чего бы не смогла преодолеть огненная воля человека. И если эта воля действует в созвучии с волей Владык Кармы, то где же граница преодоления? «Исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою». В созвучии воли – победа. В созвучии с волею Высшей – преодоление всего. В слиянии воли человека с Волей Космической – могущество и власть человека над царством трех (планов бытия).
'''1953 г. 415. (Авг. 30).''' И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося её, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но, с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету, беспокойства и неуверенность. Верим Владыке и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердив должную степень спокойствия и сознания защиты, надо понять, что все должно быть свершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень её огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший? Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитные нужные условия для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи её магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своей сопротивление плотных слоёв материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение, прежде всего, проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерарха. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться её ограниченности, скудости и убожеству. Не может огненная воля Иерарха проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченной, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своею личною волей он не может творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего лишь степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя, да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света – все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы, в этом залог и ручательство победы, в этом путь Высший, в этом огня утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую, не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный. Строитель мощный, лев, творец жизни, он, волю свою Мне отдавший, не безвольный согбенный раб, но царь духа. Ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный, что когда он идёт с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное – сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой – победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его щит, и на нем начертано «Победа».
'''1953 г. 461. (Сент. 24).''' Сущность соответствий заключается в том, что зерно духа, пронизанное вибрациями луча своего светила, из окружающей среды всех трех миров привлекает к себе элементы, лучу гармоничные. Гороскоп, или рамки уявления духа на данное воплощение, тоже представляет собою комбинацию магнитных энергий, притягивающих частицы материи, лучам звезд соответствующие, и в должной пропорции. И зерно духа с накопленными в мире форм энергиями должно уявиться сквозь свои оболочки – физическую, астральную и ментальную. Элементы оболочек притянуты по соответствию и кармически, но у обычных людей обычно не бывает тел, позволяющих им выявить все свои накопления, ибо цель каждого нового воплощения заключается в том, чтобы утвердить и развить в себе свойства, намеченные очередным погружением в мир плотный. Гороскоп можно рассматривать как рамки, или форму, ограничивающую свободу духа. Эти ограничения дух стремится преодолеть, но основная задача его – преодолеть не это, а противодействия, мешающие утверждению предначертанных данным воплощением свойств. Выдающийся скульптор прежнего воплощения уже не будет им в новом, но должен развивать уже другие грани своего микрокосма. Раз достигнутое никогда не утрачивается, только полем проявления всех собранных накоплений обычные земные условия служить не могут. Человеку дается определенный инструмент, и с этим инструментом он и должен работать, искусно используя все его возможности. Часовым инструментом нельзя сковать подковы и наоборот. Летать может лишь крылья имеющий, то есть принадлежащий к стихии воздуха. Или огня, которая побеждает все подвластные ей другие стихии. Потому жизнь человека строится по соответствию с сущностью элементов, в нем заложенных. Чем выше дух, тем свободнее он преодолевает влияние звездных лучей. Архат – победитель звездных влияний. И уже не звезды управляют им, но он – властелин своего микрокосма, на который воздействуют звезды. Огненная воля – высшая сила на Земле и в мирах – побеждает даже светила. Не может эта воля уявиться в оболочках и от оболочек трех царств, ибо она от огня. Но через оболочки может. Таким образом, потенциал огненной воли надо искать в потенциале зерна духа, которое над тремя. Ядро духа от Луча Владыки, значит, победа в слиянии с этим Лучом, или волей Отца-Иерарха. Потому утверждение формулы «Да будет воля Твоя» есть утверждение своего огненного потенциала и победы над царствами трех и оболочками каждого. Все ограничения – до известного предела, за которым начинается царство свободы, уявляющейся в форме Высших законов. Надо понять, что рамки закона есть форма уявления высшей свободы. Потому свобода достигается знанием закона.
'''1954 г. 006.''' И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося ее, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету беспокойства и неуверенность. Верим, Владыка, и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердим должную степень спокойствия и сознания защиты. Надо понять, что все должно быть совершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень ее огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший. Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитное нужное условие для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи ее магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своею сопротивление плотных слоев материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение прежде всего проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерархии. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться ее ограниченности, скудности и убожеству. Не может огненная воля Иерархии проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченная, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своей личной волей не может он творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «Не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света – все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы. В этом залог и ручательство победы. В этом путь Высший. В этом огне утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую. Не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный, строитель мощный. Творец жизни он, волю свою Мне отдавший. Не безвольный согбенный раб, но царь духа, ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный: когда он идет с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное – сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой – победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его Щит, и на нем начертано «Победа». Когда человек идет через жизнь, обремененный своими несовершенствами, то сила его несовершенств на нем же или на окружающих его и исчерпывается. Когда человек становится принятым учеником, на плечи Учителя ложится вся тяжесть трансмутации учеником своих несовершенств силою огня Учителя. Учитель, видя в ученике необходимые для ученичества качества, Берет на Себя задачу переплавить низшее в высшее. И если до принятия жизнь человека шла обычным путем, а после принятия утвердился процесс трансмутации, то идет она силою Луча Учителя при условии наличия в ученике устремления явного. Наличие несовершенств самоочевидно, явление происходящей трансмутации неотрицаемо. Следовательно, силу Учителя, к явлению восхождения ученика прилагаемую, надо понимать как единственный источник его преображения. Потому Учитель, воистину, есть путь, истина и жизнь, потому без Учителя нет восхождения. Потому Альфой и Омегой жизни ученика Является Учитель, взявший на себя тяжкое бремя его преображения. Потому непреложен путь продвижения, если сердце ученика устремлено к Учителю. Надо учиться устремляться в будущее. Нужно это устремление. Подобно форштевню идущего судна, рассекающего волны грозного моря, преодолевает устремленное в будущее сознание сопротивление стихий, отбрасывая по сторонам противодействующие элементы. Но стоит кораблю остановить ход и кормчему выпустить из рук руль, как корабль тотчас же становится игрушкой и жертвой стихий, и уже не он, а они побеждают его. Так же и устремленное в будущее сознание твердо преодолевает стихии, пока устремлено. Но игрушкой судьбы и обстоятельств становится устремление утерявший, безопасен океан Беспредельности, пока сознание в движении и сохранено направление правильное. Неопытный мореход рулит к берегу, забывая, что у берега подводные камни и мели. Не страшны океанские волны, не страшен натиск стихий, ибо огненная сила устремления преодолевает безвольную инертность стихийной материи. По большой дороге прошло несколько человек. Спросили одного: «Куда путь держишь?» Ответил: «На базар». – «Ну а ты?» – «На похороны». Третий ответил, что спешит заключить выгодную сделку. Четвертый шел с жалобой. Спросили последнего о том же. «В Беспредельность», – ответил путник. Так одним и тем же путем прошли люди, утерявшие путь, и лишь один знал, куда идет и зачем. Многие идут большой дорогою жизни, но мало знающих путь.
'''1954 г. 091.''' Принимайте все как должное, не отбрасывая кармы. Ее надо исчерпать. Это и значит идти формулой «Да будет Воля Твоя, Владыка». Неизбежного не избежать, потому лучше явить спокойствие, когда оно приближается, нежели утопать в вихрях тревог, волнений и опасений. И если даже имеются действительные причины для беспокойств, их лучше воспринять в огнях спокойствия. Ибо, насколько плодоносно спокойствие, настолько бесцельно, бессмысленно и несостоятельно беспокойство. Малые чувства земные отметаются за их полной несостоятельностью. Стоит ли тратить время, энергию и мысли на вещи совершенно бесполезные во всех отношениях? Качества есть свойства, которые постоянно имеем при себе и носим с собою. Не лучше ли озаботиться тем, чтобы ноша эта была добрая. Один идет, легко и быстро шагая, другой – сгибается под тяжестью самоналоженного груза, спотыкаясь и падая. Но упав, с грузом трудно подняться. Можно подумать о том, как освободиться от неполезного груза. Возьмем раздражительность. Груз явно неполезный. Кому она нужна? Менее всего ее носителю, а также и окружающим. И все-таки обладатель ее продолжает ее носить, отравляя себя, и окружающих, и пространство. То, что возможно в обывателе, недопустимо в ученике. Потому поклажу свою надо пересмотреть, заботливо отобрать, что нужно в путь дальний. А так как каждое отрицательное качество имеет свою противоположность в положительном его полюсе, трансмутацию можно и легче вести по прямой линии родственных противоположностей, заменяя низшее высшим по роду своему. Было бы что заменять и чем. Лишь тепленькому нечем производить замену. И потому тепленькие отвергаются как не могущие дать плод. Потому и мытари, и грешники, и разбойники, и блудница более привлекаемы для трансмутации своих качеств, чем румяно-добродетельные ничтожества. Либо холоден, либо горяч, но тепленьких среди учеников не бывает. Часто сетуют, что среди многих, прикоснувшихся к Учению, много людей несовершенных, но и это не беда, ибо праведников место в раю. Зачем им земные испытания, если они праведники? И, кроме того, не есть ли это заслуга, если несовершенное сознание тянется к Свету, в то время как так называемые хорошие люди тупо Учение отвергают или же просто к нему безразличны. Часто они остаются и глухи, и слепы, а если это так, то к чему их хорошесть? Не ими ли пополняются ряды противников Нового Мира? Не малые ли, сирые, и убогие, и лишенные приняли Мир Новый в момент его зарождения? А те, кто стоял наверху общественной лестницы, его отвергли. И не так ли было раньше, когда Я Пришел в мир и Принял позорную смерть из-за них, не принявших Меня и тоже стоявших наверху общественной лестницы и возглавивших противоборствующих Мне? Не так ли уже было когда-то? Потому Говорю: лучше с дикарями, чем с напыщенными глупцами, надутыми своей хорошестью, подобно мыльным пузырям. Не надо их, хотя они и во фраках.
'''1954 г. 099.''' Не следует удивляться тому, что мысли посылаемые порой не соответствуют личному мышлению и даже находятся в противоречии с ним. Личность земная есть результат прошлого. Мысли Мои могут не вмещаться в ее ограниченный круг, и тогда особенно яро надо суметь от нее отойти и встать как бы в стороне и вести Запись, не считаясь с тем, нравится ли это малому «я» земному или нет, соответствует ли малости или превосходит ее, и, быть может, намного. Хорошо и полезно отметить эти два различных вида мышления: малое – от самости, и большое, от Учителя идущее. И когда противоречия возрастают, какой-то из двух этих видов мышления должен пострадать, и какому-то воля должна отдать предпочтение, и какое-то должно господствовать. Конечно, мысли Мои идут вразрез с интересами, желаниями и мыслями ветхого человека в тебе. Он думает лишь о себе и своих личных интересах. Но Учение дается во имя развития Индивидуальности и в ее интересах. Говорю: через страдания приходим к Свету. Но кто же хочет страдать добровольно? То есть чье малое «я» принимает страдания охотно? Личность страданий не хочет. Даже Спаситель Произнес: «Да минует меня чаша сия». Это слова личности, Индивидуальность уже утвердила: «Впрочем, не так, как я хочу, но как Ты. Да будет воля Твоя». Так конфликт между личностью и Индивидуальностью есть неотъемлемая ступень восхождения духа. Борьба неизбежна, и Индивидуальность должна победить. В помощь Учитель мысли нужные Посылает. И мысли эти низшему не принадлежат. Сумейте отделить низшее от высшего и последнему отдать предпочтение. Сумейте мысли запечатлеть независимо от того, что они личности не созвучны, и ее покой нарушают, и желаниям ее не соответствуют. Никогда не Говорил о слиянии самости с Сознанием Моим. Высшее соединяется с высшим, а личное и самость остаются внизу, покинутые их обладателем. Тот, кто ставит Дело Учителя прежде себя, на верном пути и победном. Не будем смущаться двумя видами мышления. Расхождение между ними будет уявляться до тех пор, пока высшее не победит и не подчинит низшее.
'''1955 г. 025.''' Все отдается Владыке. «Нет ничего моего, все Твое, Владыка, – так мыслит ученик. – Все принадлежит Тебе: и мысли, и слова, и действия и все имение мое. И мое истинное нетленное достояние, дух мой и накопленья его – все Твое, Владыка. Во Имя Твое иду в жизни, и все принадлежит Тебе. Тебе посвящаю все будущее мое, все дела мои, все чувства, ибо Твое все. Научи меня, Отец мой, достойно и мудро распорядиться достоянием Твоим, дабы использовать и приложить его во Благо. Ты для меня все. К Тебе устремлены все энергии мои, и Лучи Твои наполняют сферу моего микрокосмоса. Тобою живу, Тобою дышу, Тобою имею разумение мое. От Луча Твоего – самосознание мое, ибо, воистину, Ты Отец мой, жизнь разумения самосознающую мне давший. Тебя признаю и Тебя утверждаю в сердце своем как Светоч жизни Единый, Непреложный и обнимающий Собою все мое. Я в Тебе, Ты во мне, и едины мы от начала веков. Из тьмы бессознания Ты Вывел меня на арену самосознательной жизни и сделал меня самосознающей сущностью – человеком. Потому говорю Тебе, Мой Владыка, что все мое – Твое. Отныне все силы мои, все разумение мое и сердце мое безвозвратно, навеки Тебе отдаю. Ибо все – Твое, мой Владыка, любимый, единственный для меня и мой, мой Отец, мой Заступник и Поручитель мой перед Высшим. Тебе воздаю по разумению моему и Тебе приношу дары моего сердца. Творчество духа моего посвящаю Тебе, ибо творю во Имя Твое. Именем Твоим иду через жизнь и Именем Твоим побеждаю. Отец мой, Возлюбленный мой, прими достояние мое для приношения его на алтарь Света. В Великом Служении посвящаю себя Тебе, дабы Свет Твой нести людям неумаленно. И Свет Твой перед людьми да будет блистающим и неумаленным, когда придет час мой Имя Твое перед людьми утверждать. Отец Мой, дух мой Тебе предаю в Твои Руки. И пусть будет отныне и до века Воля Твоя в воле моей утверждаться незапятнанной и незатемненной ограничениями самости моей. Владыка, печать Духа Твоего на челе моем да пребудет, ибо Твой есть. Дай силы, Великий Владыка, в Свете Твоем пребыть неуклонно и утвердить мощь Предстояния Постоянного. Любимый Владыка, сердце мое в руках Твоих, дабы Мог Ты оформить его по Воле Твоей. Изъявлением свободной воли моей дух свой Тебе предаю. Твори его, Отче, по Воле Своей. Отцовство Свое Утверди в сыновстве моем, ибо Твой сын аз есть. Прими, Владыка, дар сердца моего отныне и навсегда. Ныне и в Мирах, везде и всюду сознательно я связан с Тобою неразрывными узами любви и Света, ибо Ты – мой Владыка, Заступник, и Друг, и Отец».
'''1955 г. 519. (Окт. 5).''' Если испытание обнаруживает незащищенное место, надо его укрепить. Иначе теряется смысл испытания и цели оно не достигает. И будет оно повторяться до тех пор, пока не окрепнет нужное качество. Таким образом, испытание не выдержать нельзя, ибо оно будет возвращаться опять и опять, подобно колоде над ульем, которая тем больше бьет медведя, чем больше пытается он ее оттолкнуть. Отброшенное в одной форме, оно возвращается в другой. Видим людей, спрашивающих себя, почему жизнь бьет их по больному месту. Конечно, для того чтобы его укрепить. Как болезнь поражает наиболее слабый и не защищенный орган, так и удары судьбы ощущаются остро там, где броня защитная отсутствует. Иммунитет духа показывает, что заградительная сеть функционирует правильно, отражая внешние удары. А выдержать надо. Нельзя отступить – хаотические энергии растерзают отступника. Даже ожесточения нельзя уявить, ибо оно отделяет от Учителя. Формула «Да будет Воля Твоя, Владыка» – выражает стойкое отношение к карме, не могущее ни ожесточить, ни поколебать дух. И если нечто Допущено Учителем, значит, надо встретить это мужественно, твердо и без ожесточения. Можно все меры принять и бороться, но без колебаний, сетований и жалоб. Незавидна судьба шатунов. И нельзя возлагать на Учителя то, что должно быть сделано самими. Сложность и неразрешимость внешних обстоятельств разрушается мечом духа, который знает, куда идет. Неразрешимость и безвыходность обстоятельств не в них, но в духе. Объединившись в сознании с Учителем, можно все разрешить, и притом успешно. Периоды омрачения духа не могут быть успешными. Героями и подвижниками не рождаются, но становятся. Будьте героями духа. Будьте ими в жизни, а не только в воображении.
'''1955 г. 600. (Дек. 3).''' Дадим знак исполнения Нашего Указа, когда придет срок. И тогда, как силою волшебного жезла, откроются врата в будущее. И не надо будет думать, как и что делать, чтобы в него войти. Как на крыльях понесут события к сужденному, и карма сама сложит нужный узор. И не противиться тогда, но радовать будет дух сужденному счастью. Когда Говорю о сужденном, Утверждаю этим его. Оно будет. Но сроки зависят от многих условий и свободной коллективной воли людей. Сужденное будущее ждет, когда сознание будет готово его принять. Электричество существовало всегда, но сколько миллионов лет потребовалось для того, чтобы люди стали готовы использовать эту силу. Так во всем. Потому самое главное – это подготовить сознание. Дары эволюции ждут готовности человечества принять их. И когда наступает в индивидуальной судьбе долгожданное время, Учитель Говорит: «Вот пришло время исполнения сроков. Есть ли готовность и нужная степень зоркости и понимания?» Слепой проходит мимо того, что лишь зрячий увидит. Надо быть зрячим и руку благоприятствующей судьбы не принять за руку врага. Зов будет, но все ли откликнутся и пойдут по зову? Многие найдут различные отговорки и оправдания, чтобы уклониться. Ибо зов не имеет в виду многие выгоды и удобства, но Общее Благо. Почему мне, а не ему сужден подвиг? Не потому ли, что печать избранства на челе, избравшего путь труднейший? Почему мне? – вопрошает самость, и человеческое говорит: «Да минует меня чаша сия», но: «Да будет воля Твоя, Владыка, – Высшего, что есть в человеке, Отца, Пребывающего внутри», – говорит дух и избирает подвиг.
'''1956 г. 193.''' Прими посылку утреннего счастья в духе особой приемлемости, которая означает полноту самоотрешенности. Скажем себе: «Да будет на то не моя воля, но Воля Твоя, Владыка». Ты же, себя позабыв, Мною наполнись. И тогда восприятие мыслей Моих пойдет без помехи. Думал ли ты о том, как, живя в этом мире земном, не в нем надо жить и не им, а в Мире Моем и Миром Моим. Ведь Царство Мое не от мира сего, хотя коснувшиеся его и живут в сем физическом мире. Но сознание есть фокус уявления всех миров. И в сознании волею можно отдать предпочтение любому. Тот, который предпочитается перед остальными, и будет главенствовать. И не надо ходить далеко. Ходить далеко не надо, все внутри, все в человеке, и сознание – поле уявления утверждаемых им как реальность энергий. Утверждение в себе явлений определенного порядка предпочтительно перед остальными и дает возможность Мир Мой утверждать в днях ваших. Зачем же возлагаться на кого-то и что-то, что сделано должно быть самими? Говорю о непреложности созвучных причине следствий, дабы могли иметь больше уверенности в процессах незримых. Психотехника требует осознания сугубой реальности законов психической энергии. Мистическая туманность заменяется точным знанием, более точным, чем ваши законы математики. Законы геометрии плоскости и сферической поверхности различны. Но законы психической энергии для всех миров одни и те же, хотя формы их уявления и не похожи внешне одно на другое. Так мысль – полноправная гражданка всех миров – подчиняется Законам Света. До Света седьмого доходит мысль огненная. И тогда велика ее мощь. Действовать мыслью в теле Света есть высшее достижение Архата. Нелегко понять это тем, кто даже в физическом теле еще не научился действовать мыслью. Энергетику мысли надо понять столь же реально и практически, как понимается, например, энергетика современной наукой. Пусть мысль станет реальным фактором жизни. Ведь знаете же, как можно реально жить среди созданных мысленных образов, которые могут стать столь жизненными, что дают ощущение очевидности. Знаете, что для загипнотизированного субъекта ваши мысленные образы принимают формы и заменяют ему окружающий видимый мир. Но не нужно погружать себя в сон, чтобы понять действительность мысли, следует просто помыслить о мысли с иной точки зрения и под иным углом. Мысль – энергия – свет. Мыслью можно светить, и когда темно, особенно. Мыслью светите вокруг, ибо тускло кругом.
'''1957 г. 163. (Апр. 29).''' Из Одного Источника притекает Знание. Я – Источник Знания, не знающий исчерпаемости, ибо Беспредельность – царство Мое. Придите ко Мне все испить от Него. Всех Напою, хватит для всех. И хлебов не пять, но уже семь, будет довольно (для всех). Каждый из них, преломленный, не теряет ни в объеме, ни в силе голод людей насыщать (голод духовный, голод века насытить). Фараоновы коровы все, что смогли, пожравши, тучнее не стали. Так же и жрецы современных религий захватили Учения Первоучителей, но усвоить их не смогли. Но неисчерпаема сущность того, что было дано, ибо было дано из того же неисчерпаемого Источника Жизни, Мною Дано. Черпали миллионы, но вычерпать не смогли. Но засорили Источник. Надо очистить. Право Даю, ибо жаждущих много, но и изгородей много, заботливо поставленных невежественными ревнителями чистоты омертвевших культов. Почему через них, а не прямо со Мною общаться? Могут все, кто захочет. Ибо Я с вами, со всеми, во все дни, до скончания века, со всеми, кто знать Меня хочет. Вы давали Мне различные имена в прошедших веках и тысячелетиях. Но Я неизменно Один, Кто с вами всегда, во все дни, до скончания века, какими бы одеяниями ни прикрывали Меня. Мои посланные свидетельствуют обо Мне. Учителя Света называют Меня Старшим Махатмой. Но Я все тот же, Кто вам обещал вас никогда не оставить во все ваши дни на Земле, и также и в Мире Надземном, все Тот же, Пришедший на вашу планету для вас из сияющей Сферы Дальней Звезды. Ныне время Мое снова пришло быть утвержденным для Мира, но в новом, расширенном понимании нового сознания. Старые одежды сброшены, их надо заменить новыми, доступными для лицезрения всех. Но одеяния нужны, ибо Свет, не облеченный покровами, может глаза ослепить у духов (еще к нему не готовых). Свет Истины без покровов может выдержать глаз лишь немногих. Посланным право Даю свидетельствовать обо Мне. Сыну право Даю от Имени Моего говорить и Именем Моим действовать, Моим Именем и Моим Лучом, ибо в Лучах Моих пребывает. И право это без всякого противодействия признают те, кто сужден (Мне). Потому Говорю: можно действовать смело, уверенно и спокойно, ибо Я за спиной. Не смущайтесь тем, что узор жизни не по хотению, предположению и разумению вашему, ибо ведет вас Рука Высшего Разумения. Покойны будьте же в вере: Рукою Моею Намечен ваш путь. Наметить Могу лишь тогда, когда воля идущего за Мною Мне предается. Формулой жизни идите, сказавши: «Владыка, да будет Воля Твоя, ибо в Руки Твои предаю дух мой». Ощутить себя Владыкою Света ведомым – высшее достижение, доступное духу на вашей Земле. Тем не смущайтесь, что Луч осветил все, все самые темные закоулки души. Для таких как вы, праведностью и хорошестью, и достоинствами своими не ослепленных, снова Иду Я в мир. Так же и вы, несмотря ни на что, будьте со Мною всегда, во все дни, до скончания века. Кто во Мне устоит, несмотря на все преграды, измышления и сомнения, которые может создать ум ваш земной, тот со Мною всегда и пребудет, ибо наша Близость – поверх деятельности мозга и нервных рефлексов, и движений астрального тела, поверх всего, что подлежит смене, то есть обречено на смерть, то есть замену старых оболочек новыми. Итак, пусть ничто не станет преградой между нами. Наш путь далек, а все мешающее замедляет. Жизнь – это путь, путь духа к Свету в пространстве, в какой бы оболочке, или теле, он ни находился. И Я Являюсь духу этим Путем. Мною идите.
'''1957 г. 201. (Май 18).''' Явим устремление к пониманию сущности жизни. Живем! Для чего? Для чего эти долгие годы борьбы, достижений, побед, разочарований, огорчений, страданий, и счастья, и слез? Для чего это все? Все это имеет цель, всегда одну и ту же, неизменную и постоянную. Что бы ни делали, где бы и как бы ни жили, каково бы ни было состояние сознания – цель жизни одна. Цель нашей жизни, наших переживаний и ощущений, цель – это жемчужину сознания сделать бессмертной, сделать сияющей вечным сокровищем духа. Для того и живем, для того и идем через все, происходящее с нами. Трудно понять, что страданья и радость, измена ли друга или работа, или люди, или книги, или болезнь, или здоровье – все для того же, все для того, чтобы сознанье расширять и кристалл его сделать бессмертным. Много горя и огорчений люди приносят. Трудно мириться подчас, ибо отягощают. Но, зная великую цель, можно ли отбросить те ступени, которые ведут к ней? Все настоящее, которое есть, и все будущее, которое будет, и все, что случается или случится, все к этой цели единой ведет на Земле человека. Осознание этого может дать силы бодро, бесстрашно и смело волны явлений встречать, нас устремляющих к цели. Можно уложить это понимание в формулу: «Владыка, да будет Воля Твоя», ведущую к тому же. При неосознании сущности жизни и цели единой ее кажется не прозревшему в правду уму человеческому, что что-то ведет, а что-то мешает, но это по человечеству. Следующая, высшая ступень понимания делает ясным и непреложным то, что все – доброе и злое, хорошее и плохое, радость и горе, все, все явления жизни служат и могут служить (тому, чтобы) этой цели великой достигнуть. Когда Учитель Говорит: «Все Обращаю на пользу», Он Идет именно этим пониманием жизни. Это та ступень духа, когда все силы: и добрые и злые, и светлые и темные начинают служить человеку. В легендах говорится о том, что духи стихий могут служить человеку. Могут, но не прежде, чем достигнута здесь указуемая ступень. Радость препятствиям, радость трудностям, радость огорчениям и отягощению духа, радость всему и хорошему, и плохому, что дает жизнь, будет ступенью этой особой мудрости. Осваивание спокойствия и равновесия духа зиждется на этом глубоком понимании всего того, что происходит с человеком. Освоение радости и приемлемости тягостей жизни в нем, в человеке, но не вне его, не в вещах, не в явлениях жизни текущей. Приемлется все духом смиренным, смирившимся, то есть уже не стремящимся более опрокинуть карму и тем обратить ее на себя малым пониманием смысла и цели происходящих с ним явлений. Смирение духа не есть рабское, униженное подчинение обстоятельствам или людям, нет, это великая сила духа, нашедшего в себе основу для равновесия, и одинаково, не теряя его, встречающего как благоприятствующие, так и противные условия жизни. Силу великую надо иметь, чтобы мужественно, стойко и спокойно встречать волны жизни без неумеренных восторгов, сетований, веселья и недовольства – то есть, храня равновесие духа. И тогда сущность понимания жизни начинает раскрываться перед человеком, и тайна ее становится доступной. Дух поднимается над двойственной полюсностью жизни единой и видит ее всю, целиком, полностью, не будучи притянутым только к одному из полюсов и не отвергая другого в слепом непонимании Великого Закона двойственной сущности вещи единой. Мудрый же знает, что любой полюс явления, плох он или хорош, не может существовать без другого, противоположного. Страждущим и отягощенным, но внимающим, Владыка Сказал: «Велика ваша награда на небесах». Как же еще яснее и проще указать на механику и психотехнику Великого Закона? Разве еще добавить, что для них равновесие будет восстановлено и полюса уравновешены не только на небесах, но и на Земле, когда-то и где-то, но будут, так же неотменно и непреложно, как непреложен Закон. А Закон непреложен, ибо ни одна йота не изменится из него, как Сам Спаситель Сказал.
'''1958 г. 054. (21). (Янв. 28).''' Нет ничего, о чем бы следовало беспокоиться. Было бы, Предупредил бы. Даже ничего, заслуживающего внимания. (Это ответ на мой вопрос об одном неприятном деле). Внимания заслуживает другое – неуравновесие астрала и потворство его желаниям. Возглавлять движение Агни Йоги придется. Здоровье будет нужно и полное умение владеть собою. Ты все-таки подумай о том, чем себя к Свету продвинуть. Готовность ко всему родится благодаря пониманию непреложности и подвижности Плана. Именно в каждый данный момент быть готовым к любому сочетанию внешних условий, не теряя при этом равновесия, будет знаком пригодности к Великому Служению. Всегда готов ко всему. Быть готовым всегда ко всему, что Допустит или Укажет Владыка, есть сознательное применение в жизни формулы «Да будет воля Твоя». В этом сознании и следует встречать все волны жизни, не являя страха, не теряя равновесия, не нарушая ритма Общения и ритма работы во Имя Мое.
'''1958 г. 067. (34). (Фев. 2).''' Зачем предаваться сомнениям о том, чему быть и не быть. Лучше в доверии ждать своего часа. Придет он, придет непреложно, придет как результат вложенных в творческое ожидание энергий. Ожидание может быть по своей сущности двояким: разрушительным, пожирающим силы и убивающим дух, или творящим, устремленным в будущее и плоды приносящим. Формула «Да будет воля Твоя, Владыка», вложенная в ожидание, дает духу равновесие и спокойствие, столь нужные для правильного отправления действий, ибо творящее ожидание полно действий. Сознание, вошедшее в Мир Владыки, не может оставаться бездеятельным. Говорю о действиях духа, которые возможны всегда и которым ничто не мешает и помешать не может из плотного мира, если дух к ним готов. Когда придет час, мир действий внешних и мир действий духа сольются, но до его наступления внешнему выражению сроками поставлена преграда и внешние действия ограничены рамками кармы досрочной. Время ожидания лучше считать временем лучшим для накопления сил и опыта жизни. Сознательному аккумулированию психической энергии можно его посвятить, ибо без огня наступившие сроки использованы быть не могут. Чтобы дать, надо иметь, чтобы иметь, надо накопить, чтобы накопить, нужно время, которое неотделимо от ожидания. Так следует рассматривать ожидание как ступень, или преддверие, предшествующее наступлению сроков.
'''1958 г. 1059. (868).''' (Нояб. 16). «Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мною» – таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига. Подвиг – конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг – единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между высшим и низшим «я». Величайший подвиг, совершенный на Земле – это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и по человеческой природе был этот подвиг нелегок. Также и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя розовыми мечтаниями. Когда на подвиг Посылает Владыка, тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!», – до тех пор подвиг невозможен. Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца. Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много? Не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже – от этого пути отказаться или же, приняв, сожалеть о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.
'''1959 г. 005. (Янв. 5).''' Принимаю меры облегчить путь ваш. Широко поле Наше – вне постижения обычным умом. Отсюда неисповедимости путей. Отсюда и условие это: при пространственном творчестве создается клише желаемого следствия. Конечный результат воплощается. Исполнение предоставляется психической энергии.
Когда Говорю: «Быть по сему», Утверждаю нужное следствие, желаемую цель. Это не означает сидение сложа руки, то есть бездействие. Весь аппарат духа напряжен к исполнению всего, от него зависящего, устремляя все в Пространство, Учителю Ведущему. Формула «да будет Воля Твоя» остается в силе, но прилагаются все усилия быть созвучным с ней в действиях, чувствах и мыслях. Явить созвучие нелегко, ибо оболочки мешают, порождая явление половинчатости. Оно разрушает пространственное клише и парализует его активность. И вера, и решение, и желание, и устремление должны быть монолитны. Как можно идти вперед, если ноги двигаются вспять? Так настраивается в согласованности всего аппарата сознание устремленного к цели служения Общему Благу, то есть Свету, то есть Владыке.
'''1959 г. 268. (Авг. 10).''' Нужно считать себя выразителем Моих проявлений, и нужно дать Мне возможность проявляться через себя. Для этого сознание передается Мне и воля своя заменяется Волей Моей: «не как я хочу, Владыка, но как Ты», – по формуле передачи: «да будет Воля Твоя». Формула не нова, но лишь новым, родившимся вновь, может принять ее человек. «Тебе отдаю я, Владыка, себя, дабы Свет Твой Мог через меня Проявляться». В этом и будет уявляться отвержение от себя, или самоотречение. Принятое мозгом, следствий не даст, сердцем – будет плодоносно. На этом принципе основаны все достижения йога. И действовать (как бы) не собой и не самому, но как бы Владыка, пребывающий внутри, действовал через сознание. Но надо в себе потушить и смирить надо самости ярость. Именно, ярый астрал уявлять себя хочет во всем, и прежде всего и всех, себя утверждая ненасытно. Насытить желаний астрала нельзя. Стоит подумать о пьянице, скряге, обжоре или наркомане. Не может и не хочет остановиться астрал на пути удовлетворения своей ненасытности. Но передача сознания Владыке накладывает на него серебряную узду духа. Так только и можно его обуздать. Великое Служение становится возможным тогда. Личность свою хоронили, астрал, те, кто отрекался от мира. Позднейшие искажения не в счет. Но отказ от мирского имени символичен. Много ценных понятий скрыто под дальнейшими наслоениями, и нагромождениями, и искажениями. В основе многих лежит забытая истина. Но Завет Мой остается все тот же: «отвергнись от себя и следуй за Мною».
'''1960 г. Июль 27.''' Скорость буксира уменьшается прямо пропорционально количеству буксируемых барж и их нагрузке. Потому среди последователей Предпочитаем самоходов, когда даже легкое касание усиливает их двигатель – огни. Потому утверждается самодеятельность и уявление лучей самоисходящих. Одиночество духа будет иногда лучшим условием для утверждения самоисходящих лучей. Мудро ведет Учитель, и не сетования нужны, но понимание сложности Руководительства. С одной стороны, нельзя затрагивать Карму, с другой, надо все же вести, не нарушая свободной воли ведомого. Луч Учителя уявляется в границах между свободною волей и тем, чего не позволяет закон (Карма). Но когда свободная воля ученика яро устремлена к слиянию с волей Владыки, чтобы объединиться сознанием с Ним, эти границы раздвигаются в соответствии со степенью устремления и передачи воли ученика Воле Учителя Света. И тогда формула «Да будет Воля Твоя, Владыко» становится силою, освобождающей дух от цепей Кармы, и условием, позволяющим Учителю уявлять Волю Свою в слитой с Ним воле ученика. Когда импульс к слиянию воль и сознаний исходит добровольно и без всякого насилия со стороны из сердца идущего за Владыкой, тогда можно сказать, что утверждается возможность зарождения и уявления Лучей самоисходящих. Вот почему плавание в собственном хотя бы челне предпочитается чужим кораблям. Пассажир на чужом корабле обычно явление временное. И богатство, и груз корабля ничего не прибавляют к тому багажу, с которым он сел на корабль. И часто чужое принимается за свое в окружении этом. Так часто при контакте с Высшим Сознанием загорается ярко сознание прикоснувшегося с тем, чтобы снова погаснуть, когда прекратится контакт. Чужие накопления принимаются за свои, давая в итоге явление разбитого корыта. Отсюда же и сугубая участь зазванного и звонаря. Сколько их, прикоснувшихся, загоревшихся ярко, погасших и мимо прошедших! Прохожими Мы их Назовем. Ибо надо, чтобы не пройти мимо, свое принести, то есть то, что накоплено в прошлом. Принесший не отойдет и не потухнет, несмотря ни на что. Поэтому число учеников у Духов Великих всегда было очень ограничено. Так же и вы озаботьтесь, чтобы не обременять себя грузом ненужным. Много желающих предложить себя в ученики, и нужно иметь дар распознавания, чтобы среди приходящих усмотреть карбункул сердца. И все же надо давать. Мудро надо раздавать света частицы. Немудрое даяние обычно родит предательство. Впрочем, где свет, там и тьма, и предательствует она посильно, пользуясь каждой возможностью причинить зло.
На возражение «а как же обычные люди живут» ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется «бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.
'''1961 г. 313. (Окт. 8).''' Сын Мой, узор жизни земной, запечатлеваемый человеком в пространстве, являет собою лишь часть ленты, протянутой из бесконечного прошлого в будущее. К этому узору присоединяются узоры Надземного Мира. Рисунок сложен необычайно. Много нитей в него вплетено, и вплетаются новые ежесекундно. Ткачом жизненного узора можно назвать человека. При каждом воплощении ему даются твердые рамки, а в них канва, по которой и вышивается узор уже волею человека. Рамки – это тело и его особенности, канва – прочие кармические условия, которые ставятся Владыками Кармы, а далее уже сфера деятельности свободной воли человека. Эта сфера тем шире, чем выше дух и чем более сознательно руководит он собою и жизнью своей. Но кармические рамки, хотя и расширяются, но все же остаются в том или ином виде. Если пределы плотной Кармы раздвинуть трудно, то Карма Надземная более пластична. И творится она на земле волею воплощенного духа. Внешне физическое тело изменить невозможно, но внутренне материю его можно или огрубить или утончить. Кроме того, внутренняя жизнь, равно как и внешняя, накладывает и на физическое тело свой отпечаток по прошествии лет, обезображивая даже лицо или делая его более благообразным. Роста прибавить нельзя, но даже физический облик изменить в известных пределах возможно. Другие проводники более пластичны и обезображиваются или становятся более прекрасными под воздействием соответствующих мыслей и чувств. Даже лицо человека может светиться под влиянием мыслей, Свету созвучных. Беспокойство и боязнь обычно отражаются на лице и в глазах, а также и все прочие чувства. Лица людей темнеют и светлеют в зависимости от качества мыслей. Сфера уявления свободной воли человека очень широка, хотя и кажется, что кармические рамки связывают его свободу. Но Карма не тюремщик, а освободитель. Тюремщиком Карма оборачивается только для духа, идущего против эволюции, для тех же, кто с ней в ногу идет, Карма крыльями служит подъема, или ступенями лестницы преодоления, ведущей вверх. Карма универсальна. Даже у Духов Планетных у Каждого Карма своя. Ею сопутствуемые, поднялись Они по Лестнице Света и Жизни. Когда человек берет свою эволюцию в свои руки, Карма становится его помощницей и выполнительницей его воли. Когда воля восходящего духа сливается с Космической Волей, Энергии Кармы сочетаются в полной гармонии с волей Ведущей и волею человека. И тогда с полным сознанием он говорит: Да будет воля Твоя, Владыка!
'''1961 г. 507.''' Сын Мой, последствия неразумия сказываются не сразу, но глубиной понимания можно исправить. Понимание уявляется в немедленном применении понятого. Хочу дать еще больше, но вместимость сознания ставит предел. Потому лучше получению предпосылать зов, или устремление, или жажду духовного знания, ибо тогда приводится в действие магнит духа. Кристаллы мысленных устремлений, заложенные в сознании, магнитам энергий подобны. Насыщение идет по линии магнитных сил и в созвучии с ними, так же – притяжение. Закон прост и точен и соизмеряет всегда. Поэтому можно действовать уверенно и непреложно, зная, что Закон работает безотказно. Работа в области психотехники исключает всякую расплывчатую и туманную неопределенность. Законы созвучия непреложны, а также и магнитности мыслей. Зная, что Закон соизмеряет, можно почти безошибочно представить себе, что ожидает данного человека в Надземном. Не предсказание, но знание действия Закона причин и следствий. Думают уйти от результатов деяний своих, от своей Кармы, но разве можно уйти от себя самого, от судьбы, которая заключена в самом человеке в виде кристаллизованных энергий причин, создающих судьбу человека. Магнит духа силен. Он творит свою Карму. Потому от кармических следствий невозможно уйти. Потому лучше течение кармы передать воле Владыки, сказав всею силою сердца: «Да будет воля Твоя, Владыка». От судьбы не уйти, но когда предает себя дух воле Владыки, силу он вдруг обретает спокойно, без страха и твердо встретить любую волну. Умение и навык красиво встречать волны зависит от предания воли своей воле Владыки.
'''1961 г. 622.''' Готовность ко всему, к любому испытанию есть только лишь новая грань все той же формулы жизни – «Владыка, да будет Воля Твоя».
'''1962 г. 503.''' Даже простое принятие в сознание Моих мыслей полезно. Указую полагаться во всем на Меня, предоставляя решать окончательно Мне и предавая Мне свою волю и сливая ее в согласии с Волей Моею. Это и будет предание духа Владыке, Отцу твоему. Когда две воли, Моя и твоя, объединяются добровольно и свободно в одну, тогда свобода воли не нарушается, но достигается слияние сознаний. Вот почему восхищение (и восхождение) духа идет формулой «да будет воля Твоя, Владыка». Не воля оболочек, но воля Высшей Триады сливается с Волей Моей, и оболочки подчиняются им, слитым. Ученичество на расстоянии много труднее обычного – блаженны не видевшие, но уверовавшие. Знайте, знайте как можно больше, но знание это пусть будет целеустремленным.
'''1965 г. 015. (Март 17).''' Через страдания надо пройти. Также надо пройти и через окружение тьмою, когда остается только один выход – кверху. Все мужество надо собрать, чтобы с Пути не сойти. Попытки укрыться за щитом призрачной прочности земных условий, кажущихся столь желанными, в конечном результате ничего не дают, так как приводят к их разрушению, ибо временно все, что под солнцем, и смерть неизбежна для всех – старость, и смерть, и конец земной жизненной сказке. А за нею богатая жатва мысленного посева по роду заложенных мыслью семян, для того, чтобы снова и снова опять проходить не выученные в этой жизни уроки. Не лучше ли явить понимание происходящему и спокойно и мужественно взять крест свой и следовать за Мною. Восстание против Кармы бесполезно, ибо результатов не дает, но только отяжелит испытания. Как вверху, так и внизу. Как в большом, так и в малом. Скажите себе: Владыка, да будет воля Твоя. Конечно, по-человечески хочется сказать: «Да минует меня чаша сия». Но при этом надо все же мудро добавить: «Впрочем, да будет не так, как я хочу, но как Ты, Владыка». Формула Спасителя остается неизменной на все времена.
'''1965 г. 307. (Авг. 1). (М. А. Й.).''' Очень важно понять смысл выдвигаемых самой жизнью преодолений, чтобы успешно продолжать путь. Непонимание смысла лишает сил, столь нужных для побед. Если Учитель ставит в определенные жизненные условия, Он Имеет в виду конечное благо и точно намеченную цель. Не бывает бессмысленных испытаний. Ведь тогда сама идея ученичества теряет свой смысл. Обычно задача поясняется до или после ее выполнения. Утверждение «Да будет Воля Твоя» кроет в себе несломимую веру в мудрость Того, Кто Ведет. В жизни ученика все полно глубочайшего смысла. Нет явлений ненужных. Важно уметь усмотреть и понять, для чего именно дается очередное испытание.
'''1966 г. 563. (424). (М. А. Й.).''' Формула «да будет Воля Твоя, Владыко», есть формула жизни, и принятие ее ведет в жизнь вечную. Часто и больше нужно о ней размышлять, чтобы вошла она в плоть и кровь и стала ведущей.
'''1966 г. 579. (431). (Июль 15).''' Когда идущий ко Мне говорит: «Да будет Воля Твоя», – он тем самым выполняет другой Завет – «Отвергнись от себя», ибо он уже не свою волю или свое своеволие, то есть волю своего низшего «я», ставит прежде всего, но Волю Мою. Воля, вернее, своеволие астрала, этого средоточия самости, обычно превалирует в жизни людей, и свое призрачное «я», временное и смертное, ставится ими превыше всего. Но каждое действие самоотвержения есть уже действие, свободное от самости, ибо от нее отделяет себя человек и творит его, духом поднимаясь над своей личностью малой.
'''1966 г. 693. (М. А. Й.).''' Вот мы подошли к пониманию смысла страданий. Но понимание это может быть двух родов: теоретическое и практическое. Теоретическое не принесет освобождения, но практическое, которое говорит: «Да будет Воля Твоя, Владыка», – ставит малое, страдающее «я» на свое место, отходит от него в сторону и приближает сознание к воссоединению с Безмолвно Смотрящим. И тогда печаль становится в радость и Мир, который выше всякого разумения, незримо касается сознания.
'''1968 г. 149. (Гуру).''' Когда живете под дамокловым мечом возможности постоянных отягощений духа, в существе вашем начинает рождаться удивительное и чудесное свойство готовности ко всяким испытаниям. У Нас она называется «Серебряною слезою». Она указывает на высокую ступень достижений. Только сужденный, преданный и близкий ученик достигает ее. И тогда слова «да будет Воля Твоя, Владыка» приобретают огненное значение. И тогда пламенный меч духа начинает светиться над победителем.
= Письма Е.И.Рерих =
'''02.03.1950. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' Моя любимая Катрин, уже три долгих дня прошли с тех пор, как Вы уехали, и пронзительная грусть разлуки все еще живет в моем сердце. Она стала еще сильнее, ибо рано утром я получила намек, что наше путешествие откладывается. Позже пришло Сообщение, что наш отъезд отсюда будет отложен до следующего года, поскольку к тому времени сложатся более благоприятные обстоятельства для нашего приезда и проживания. Нелегко было примириться с такой переменой! Сообщения продолжают подтверждать, что мы пробудем здесь еще один год. Конечно, мы доверяем Великой Мудрости. У меня есть объяснения, и они относятся к новому переезду. Я благодарна Владыке и могу только сказать: «Да будет воля Твоя». <...>
'''03.03.1950. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко''' <...> Указание оставаться здесь еще на год, с одной стороны, огорчительно, но мы верим в Высшую Мудрость и говорим – «Да будет Воля Твоя». Утешаюсь тем, что смогу лучше собрать и систематизировать мои писания и немного окрепнуть после необыкновенного тяжкого трехлетия. <...>
'''26.09.1950. Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым.''' <...> Отметем всякий страх, уныние, бодро в мужестве ожидания устремимся путем нам предуказанным. Не убоимся перемен. Под Щитом Света ничто не страшит, ибо охранены доспехом нерукотворным. В грядущие великие грозные дни скажем – Да будет Воля Твоя! Люди бредут во мраке и ослеплении, но мы же имеем глаза открытые и идем к Свету Великому, начертанному на скрижалях Нового Провозвестия. Век Майтрейи, Век Матери Мира завещаны человечеству, и ее звезда поднимется над горизонтом.
Итак, Родные, почувствуйте радость в глубине сердца, зажгите огонек в себе и не давайте ему угасать. Необходимое питание его – любовь и страстное устремление, они перенесут через все препятствия, через все пропасти. Люблю и храню Ваши письма, родной Борис, они жемчужина Вашего сердца. Люблю и нежность сердца моей Ниночки. Держу Вас обоих у моего сердца и шлю Вам самые светлые мысли бодрости. Получила письмо и от прекрасной сотрудницы Екатерины Петровны, отвечу ей завтра.
Хранит Вас Луч Любви Сердца Великого. Примите его сознательно, помните о Нем ежечасно, нет – ежеминутно, и ничем не устрашайтесь.
'''06.10.1950. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику.''' <...> Указано хранить космическое спокойствие и бодрое мужество перед грядущими событиями, это самое важное. В книгах Учения часто упоминается спокойствие, ибо оно мало понято, привожу строки из «Надземного». «Для ничтожеств спокойствие есть бездумие, безволие и безразличие, но для сильных оно будет высшим напряжением; в нем скажется расширение сознания, мудрость и мужество. Таким образом, спокойствие есть выявление великого потенциала. К нему нужно готовиться...» (§682) Вот и готовьтесь, Родные, отметем всякий страх, уныние и бодро в мужестве ожидания Нового Мира устремимся путем предуказанным. В грядущие грозные дни скажем: «Да будет Воля Твоя!» Этим Днем владеет Величайший! Век Майтрейи – Владыки Сострадания, Век Матери Мира завещаны человечеству, и Ее звезда поднимется скоро над горизонтом. Не упустим ее появления. Молния рассечет мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное солнце воссияет над нашей Землей, – так заповедано, так видела я. Верю в Космическую Целесообразность, иначе говоря, Космическую Справедливость, и живу часом будущим. Живу радостью, что подходит время, когда узнавание Надземного будет реальною наукою. Беседуйте чаще, Родные, о тех великих переменах, которые произойдут в сознании людей, когда приоткроется завеса, отделяющая нас от Мира Надземного, когда люди смогут получить наглядные доказательства о надземной жизни путем особой телевизии. Рекорды Акаши станут доступны чтению при особых космических условиях и при утончении человеческого организма. <...>
'''25.01.1951. Е.И.Рерих – Е.Н.Туркиной.''' <...> Твердо верю и знаю, что все придет в лучшее время и в лучшем виде. Мудрость Высшая настолько очевидна, что я всегда повторяю: «Да будет Воля Твоя!» – это моя любимая молитва. <...>
'''19.05.1951. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' Моя любимая Катрин, мне нравится Ваше письмо от 10 мая. Прекрасный дух моей дочери по-прежнему на высоте. Продолжайте, любимая, каждый день повторять в глубине своего сердца: «Да будет Воля Твоя», и многие малые страхи исчезнут, отступив на свое место. Уверенность и великое спокойствие пусть будут Вашим мантрамом. Ничто не может произойти, что бы ни было уже предусмотрено нашими Великими Хранителями. Если слишком многое знать заранее, это может навредить возможностям, а то и вовсе свести их на нет. Так будем мудры и терпеливы.
Наши готовность и мужество встретить трудности уже более чем две трети победы. Испытания даются по силам, и Великая Помощь всегда рядом с нами. Зная это, мы можем продвигаться без страха и тревоги. <...>
'''21.05.1951. Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым.''' <...> Итак, родные, радуйтесь и не тревожьтесь чрезмерно – НИЧЕМ. Все устроится так, как лучше. Повторяйте и Вы мой любимый Мантрам: «Да будет Воля Твоя». <...>
'''14.07.1951. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' <...> Да, все пророчества, как древнейшие, так и относительно недавние, исполняются. «Да будет Воля Твоя» – как я люблю этот мантрам! Как много силы и радости приносит он нам. Да, нет силы более великой, нежели ВОЛЯ Владыки! Так будем хранить несломимую веру и не отступим перед смущающей очевидностью. <...>
'''16.09.1951. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик.''' <...> Итак, не унывайте при встрече с невежественными представителями, много их по всему миру сейчас, многие будут унесены событиями идущими. Несите свет свой внутри себя и освещайте окружающее Вас, но не слишком горюйте. Люблю повторять – «Да будет Воля Твоя!» Истинно, наступило это время. <...>
'''16.10.1952. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко.''' <...> Итак, не тревожьтесь. Все будет согласно Воле Высшей. Мой любимый Мантрам: «Да Будет Воля Твоя». <...>
'''19.04.1953. Е.И.Рерих – А.Я.Принцис.''' <...> Не тревожьтесь разными привходящими обстоятельствами, все сложится лучше, чем мы предполагаем. Любите, и пусть Вашим Мантрамом будет – «Люблю Тебя, Владыка, да будет Воля Твоя». Благодарность – самое редкое и мощное чувство после Любви, потому учите этому чувству Вашего мальчика. Пусть с ранних лет привыкает благодарить Того, Кто неотступно следит за сердцами, преданными в Любви и Красоте. <...>
'''26.06.1953. Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым.''' <...> Итак, вооружитесь новым терпением и устремлением к Великому Владыке. Повторяя Мантрам: «Да будет Воля Твоя!» – переживете трудное время. <...>
[[Категория:Евангельские формулы]]
Да будет воля Твоя (просмотреть исходный код)
Версия 13:12, 2 сентября 2019
, 13:12, 2 сентября 2019Нет описания правки
= Евангелие =
<poem>
'''Мф. 6:9—13.''' Молитесь же так:
«Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твоё;
Да приидет Царствие Твоё;
Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
Хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь».
</poem>
<poem>
'''Мф. 26:36—46.''' Потом приходит с ними Иисус на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною?
бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна.
Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово.
Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
</poem>
= Грани Агни Йоги =
'''1951 г. 020. (Янв. 15).''' Чашу Часа Моего не пролейте. Сын Солнца.
Добро творите любовью. Как свет Солнца – любовь сердца пламенного.
Теперь разницу видишь. Мой. Токи были особого напряжения, исключающие индивидуальные восприятия. Сердце отметило их. Мой сын.
::: В момент невозможности воспринимать слышал шум вместо звона, вроде дождя, и было сердцебиение и шум от крови в ушах.
Живи так, чтобы не устыдиться светом своим, и сущее будет во благо. Свет Высшего Света зажжется в тебе, сияя огнем накоплений. Сын Света, от Света Высшего получаем жизнь. «Да будет воля Твоя, не моя, но Твоя, Владыка». «Господи, в руки Твои предаю дух мой» – венец Завета, ибо где же граница между волями, стремящимися к Свету Единому. Так, сын Мой возлюбленный, счастье твое во Мне пребывает навеки. – Не я, но Ты, Владыко. – И Стану отныне Я Светом твоим, и пищей, и радостью счастья навеки во Имя Превышней.
Да, сын Мой, у самого Сердца Владыки. Ключи счастья доверены. Чистым светом горите во славу Мою и славу Владычицы Мира.
Не я, но Ты, не моя воля, но Твоя.
В мир Посылаю тебя со словами Моими и печатью Духа. И слово Мое да с вами пребудет. Но где же корзины твои для собирания сокровищ? Раскрой сердце твое творящему Свету, а тени земные забудь. Идет Свет. Прими Лик Мой, как меч, рассекающий тьму.
В сознании счастья пребудем и Чаши вино претворим.
Все будет, все придет, все исполнится до счастья. «Летите до счастья, родные Мои». И радость Моя пребудет с вами. Радость и любовь к Владыке – как устои моста. И радость ваша да будет совершенна. Сознанием слитым творите добро.
Владыка, Ты весь Сияешь любовью!
Бумагу можно купить, но где тот базар, где можно купить сокровища духа.
::: (Это как бы ответ, когда я стал писать, экономя бумагу).
(§§ 17 и 27 Сер.).
'''1952 г. 063. (Фев. 22).''' Но смотрящие в будущее устоят. Так же и вы, Мои. Неужели их Отдам тьме Я, ради них Пришедший? Горы могут не устоять, и твердь поколеблется, но близкие Мои, Мне созвучащие, по Слову Моему войдут в жизнь Света. Страшен натиск тьмы. Но ведь это последний. Но ведь набухание ее временно. Не устоять тьме перед величием Света. Серебряный провод держите всею силою духа. Напряжением всех сил храните пространственный якорь спасения. И будут голоса тьмы разрывать уши ваши. Закройте их аурой своею и силою Моею приведите к молчанию. Я с вами Стою на страже счастья вашего. Кто страшен вам, объединенным с Владыкою? Так Укрепляю вас на все случаи жизни. Стойте непоколебимо, и сомнение да не войдет в сердца ваши. Будет Свет, и Свет будет светочем мира. Душу Свою Полагаю за вас. Светочем Света Являюсь. Обереги близких, тебе порученных. Нелегко им, так же, как и тебе. Но ты ближайший и отвечаешь за них. А Я Помогу. Мы вместе на страже великой стоим. Твоею (Владыкиной) заботой целы. Ты Мною поставлен. Вот и стой, как воин Света, как страж верный, как защита и прибежище близких. А Я силу Дам. Что нам все скорпионы мира, когда мы в Длани Владыки? Но осознайте могучую силу Луча Моего. Сделайте его реальнейшим фактором вашей жизни. Пусть утверждение его войдет в жизнь вашу как насущнейшая задача момента. Тьма силится перекричать и заглушить Мой Голос. Кричит обыденность. Но не замолкнет Голос Владыки, и не тьме осилить его. Вот собираешь сокровища знания для людей и себя. Прозвучат они в веках как зов к объединению с Иерархией, как свидетельство живой и реальной связи с Владыкой. Потому подними каждую кроху – не для себя, для мира нужна. Не свое дело вершишь, но мировое и Владыки. Многим ли под силу такая задача? Помысли. Так, осознавая свою ценность, несем ответственность за принесение Света. Утвержу тебя как мощь дающую, как силу, несущую Свет Мой людям. Потому бодрствуй. Пребудь на Великом дозоре твоего Владыки. На дозоре Владыки, запомни! Силою Моею оборешь все, силой Моею поднимешь и просветишь других. Готовься к великой миссии. Приходит час твой. Не думай о падениях. Вступили на путь победителя. Мудростью Моею Озарю дух твой. Лучами счастья Насыщу ауру. На крыльях духа Вознесу и на служении миру Поставлю, и малым сим понесешь Свет Мой. Им служим: ты и Я. Мы служим. Так сердце свое на служение миру отдать – вот цель твоего воплощения. Служение – запомни! Дам все, что попросишь, но во имя Света. Насыщу все устремления, но во Имя Мое. Дам знание. Осознал ли мощь знания? Знание – синоним мудрости и Света. Охраню, Охраню, Охраню от всего. Но доспех куется с двух сторон. Рад видеть понимание значения ударов получаемых – крепнет броня. Удесятерятся и убыстрятся условия возрастания духа. Мгновенно может быть достигнуто то, над чем когда-то трудились годами. Небывалое время, великое время чудесных возможностей. Разве можно сейчас останавливаться и терять ценнейшее время на самоковыряние? Вперед, вперед, скорее, как можно скорее, не теряя драгоценных минут. На гребне волны ускорения недопустимы остановки, задержки и колебания, ибо надо лететь вместе с волной. Огненное счастье не замедлит.
::: «Ты, Владыка, сущий во мне, Душа моей души и Дух моего духа. Воле Твоей предаю дух мой, да будет воля Твоя» – пусть будет молитва твоя.
'''1952 г. 327.''' Правильно избрал путь творчества в своем следующем воплощении, и быть по сему. Я Сказал. Для нас с тобой уже мерки иные и преград человеческих нет. Мы от духа и в мире духа, и дух утверждает путь наш. Потому и утвержденное Мною сбудется. Я Сказал. Неужели сыну Моему, Мною оявленному, не Дам уявиться в желании сердца на творчестве блага. И желание твое, ныне утверждаемое, да сбудется. На скрижалях времен Запечатлею его и закону сроков Дам Указ осуществления. Дерзай, чадо, и желай духом и сердцем. И всё, что ни пожелаешь во Имя Мое и ради Меня, дано будет тебе. Власть осуществления Передаю сыну, и самое дерзновенное обернется самым близким и возможным. Далека огненная близость, но ближе земной. Земная рассыплется в прах, но огненная пребудет вовеки. Меры огненные превыше земных, и нет для них преград времени. Для них тысячелетия – миг. И мир настоящего лишь трамплин в будущее. Да. Да. Да. Мир Мой утверждается уже не земными, а огненными шагами. Приуготовь дух твой к величию происходящей перемены. Оставь удивление. Пределы и формы возможностей убери, предвзятость по отношению к происходящей перемене сознания твоего разрушь. «Да будет воля Твоя, Владыка, – так мысли, – и по мере Твоей, Владыка, но не моей». Словом, открой сердце, не ставя никаких преград в духе. Я Оформляю сознание твое, но не в мерах твоих, твоими представлениями обусловленных. Немалому свидетелем будешь, но это немалое вне тех рамок, в коих мыслишь его. О новой ступени сознания твоего Говорю. Ничем не заслоняй Света Моего. Я, твой Владыка, Говорю тебе: «Бодрствуй и пребудь в великом ожидании». Настал час преображения твоего, по Слову Моему творимого. Свет Мой, творящий тебя, Утвердись! В открытое Мне сердце твое Лучом Моим Проникаю и Творю преображающуюся сущность твою, пока Свет Мой и свет твой не станут Единым Светом Отца. Чудо творится в жизни. Отменены чудеса. И жизнь становится чудом. Чудесная сказка творится в яви. Я, Я, Я – ваятель твоего духа. Я, Я, Я – Утвердил тебя, Я, Я, Я – поручитель огненных уявлений твоего духа. И Я Говорю: час твой пробил.
'''1952 г. 439.''' Пиши, Мой друг, пиши. Твоя задача – уловить вибрации пространственной мысли и, преломив через призму своего сознания, дать миру в оформленном, готовом виде. Эту работу можно назвать Трудом претворения пространственных сокровищ, или ассимиляцией огненной энергии. Не забудем значения Фокуса Иерархии, силою которой идет контакт. Я Есть лишь выразитель мощи Иерархии. Каждое сознание созвучит лишь своими струнами, или определенной комбинацией их. Ценны приемники широкого диапазона, когда сознание созвучит на любой лад. Здесь созвучие устанавливается формулой: «Да будет воля Твоя, Владыка». Дам опыт звучания сознания на необычном ладе. Способность человека есть струны сознания, приученные звучать на определенном ключе и в определенном направлении. Огненное раскрытие центров, то есть огненное восприятие, всю шкалу духа во всей широте предоставляет в распоряжение раскрывшемуся сознанию. Сошествие Святого Духа на Апостолов есть уявление этого великого преображения обычного сознания в огненное. И тогда становится доступным недоступное ранее. Но самая сущность процесса заключается в уловлении и преломлении пространственных энергий мысли. Синтетическое сознание может не ограничивать себя формами, установленными раньше, но дать свою гамму цветов и новую форму выражения все той же единой великой пространственной мысли, или высшей огненной энергии. Потому рамки бывших человеческих форм ее выражения да не будут для тебя ни цепями, ни объектами подражания. Дай миру свое, неповторяемое, выражение духа силой своей Индивидуальности, давшей преосуществление хлеба жизни. Так непонятое преосуществление пространственных даров из церковного алтаря передается на алтарь храма человеческого духа для преломления высших даров духа на престоле сердца. Символ становится жизнью и сбрасывает мертвую форму. И каменный храм превращается в храм духа и сердца. Но безграничное не будем ограничивать узкими и мертвыми рамками церковных символов. Мы вышли в океан пространства, и храм духа означает Храм Космический, храм космического понимания жизни. Итак, построение огненного восприятия обуславливается созвучием с огненным резервуаром Моего Духа. Я Есть те врата, через которые можно выйти на простор Беспредельности. Мною и через Меня выходишь в океан пространства. Ведущее начало Иерарха в процессе приобщения к пространственной жизни надо понять. Хочу прочно утвердить устои моста в Беспредельность, дабы сознание было твердо и непоколебимо. Невозможно себе представить мощь пространственных вихрей, и бесконечную шкалу разнообразия огненных вибраций, и безграничную разновидность различных степеней эволюции разных сущностей, порой даже совершенно недоступных нашему сознанию. В пространственной бездне направляющая и держащая Рука Иерарха – как прочная скала под ногами, высящаяся в разбушевавшемся океане. Невероятна, неизмерима мощь огненных энергий. Сожгут и испепелят. Потому без Руки Водящей нет восхождения. Многие прикоснувшиеся к огненной мощи без Руки Водящей сожгли, то есть пережгли свои аппараты. Идем заботливо и прочно ступаем в океане неизведанного, охраняемые Рукой Владыки. Любимому Дам всё, но в порядке постепенности и последовательности, чтобы аппарат духа не только не пострадал, но и укрепился. Подними сознание твое над пучиной жизни ко Мне и не отрывайся ни на миг. Так вместе, не разобщаясь, дойдем до вершин знания. Кто может похвалиться получением Моих Указаний? Кто установил близость Общения? Кто обрел Владыку в сердце? У кого Луч? Сын Мой, осознай пребывание свое в Лучах счастья.
Легко и просто вливается знание лишь в спокойствие твоей ауры. Запомни: спокойствие ауры есть тайна чистоты, ясности и четкости восприятия. «Мир Мой Даю вам» есть формула великого значения, тоже еще не осознанная. Много сокровищ Моих, данных в Евангелии, всё еще лежат втуне. Их надо поднять, очистить и дать людям для неотложного приложения в жизни. Не пришедшие ко Мне и через Меня не будут иметь части ни в чем. Пора понять грозность Часа и неотвратимость неизбежного выбора. Бредут тени, слепые, темные, спящие духом. Тупо бредут. Куда? Будут терзаемы, пока не воспрянут духом. И спасение лишь во Мне. Пойди и скажи и открой глаза их. Меня не усмотревшие. Велика твоя миссия и трудна, но не победителя устрашить трудностями. Меня отвергли и корчатся в цепях невежества и безысходности: и изнемогают, и голодны духом. Не впервые идти по Слову твоего Владыки. И не нов путь. И встретишь много старых знакомых. Остерегись соглашающихся. Но устремившиеся – друзья.
'''1952 г. 446.''' Настает уже пора чувствознания.
Не выбирай. Мы Выбираем Сами твой путь. Для ближайших нет выбора. Любящая Рука заботливо дает путь лучший. Какой выбор, когда идем формулой «Да будет воля Твоя». Свобода выбора для тех, других. Но детям Моим предначертан волей Моей. И выполнение воли Моей является высшей радостью. Творить волю Пославшего не есть рабство, но высшая форма свободы. В свободе воли Моей обретешь свободу свою. Но своеволие самости есть цепи и рабство. У людей свободой воли называется состояние полного рабства и подчинения неистовствам и колебаниям астрала, то есть тягчайший вид рабства. У Нас свободой называется власть и контроль над движениями оболочек. Движения сознания в сфере физической, астральной и ментальной материи у Нас подчинены контролю, полному контролю воли. Воля подчинена законам духа. Высочайшая степень самодисциплины есть высшая форма свободы. Свобода подчинения каждому капризу астрала есть сильнейшая степень рабства, потому что астрал по сущности своей ненасытен. Значит, рабство безысходно и бесконечно, так как астрал не знает удержу. Путь попустительства и потворства своим слабостям есть вернейший путь погружения в бездну. На примере пьяницы или наркомана видим результаты пути духовного самоубийства. Потому-то борьба, преодоление и победа начертаны на Нашем щите и тех, кто идет за Нами. Распустить себя в сладости успокоения или самозабвенно отдать себя во власть эмоций, даже сладчайших, не Наш путь власти над ними, всякими, и сладчайшими и горчайшими. Нужна железная самодисциплина и контроль. Стой в стороне и твердой рукой, как совершенно постороннее, вредное и враждебное существо, обуздывай движения и колебания оболочки астрала. Вот он – враг твой. Ни милости, ни пощады не заслуживает. Аскетизм столь же разрушителен, как и попустительство. Золотая середина нужна во всем. Пусть колебания астрала происходят в пределах, дозволенных волей. Вот в чем решение. Можешь, но по воле Моей, ибо Хочу и Дозволяю. Степень дозволения волевого – лучший способ контроля. Закончим: дисциплина духа – основа преуспеяния.
'''1953 г. 011.''' Мы никогда не Вторгаемся в кармы человеческие. Мы никогда не Нарушаем закона свободной воли человека. Нерушим закон свободной воли. Потому добровольное и сознательное предание себя воле Владыки ведущей имеет глубочайшее значение. И чем оно глубже и совершеннее, тем полнее руководство. Этот закон высшего водительства выражается формулой «Да будет воля Твоя». Потому и открываются врата лишь на зов. Потому приветствуется дерзание. Потому лишь свободная воля человека может избрать путь. Но когда избран путь и воля устремившегося сознания передается воле Владыки без условий и ограничений, поток возможностей становится потоком огненной благодати. Степенью предания себя обусловливается степень получения. И слияние воль идущего и ведущего сознания завершается апофеозом сотрудничества – палорией сознаний. Потому волю свою Мне предавший в воле Моей и Свете Моем пребывает неотменно. В этом вся простота и величие закона. Надо потушить себя, самость свою, своё своеволие, дабы Воля Моя могла утвердиться. И когда все существо направлено на исполнение воли Моей, путь трудный, путь каменистый и крутой становится лётом в поднебесье. Исчезли неровности пути, скалы, препятствия, камни, раздирающие обувь, и легок путь восхождения, как лёт орла к Солнцу. Предание воли своей воле Владыки – условие нелегкое, ибо восстает самость. Но сколь же легким становится оно, когда убито чудовище самости. Самость рычит: «Я хочу». – «Нет, не как я, но как Ты Хочешь, Владыка, ибо все мое отдано Тебе». И тогда Я Могу войти в очищенное сердце беспрепятственно, не нарушая закона свободной воли. Тогда Могу Я обитель Свою сотворить в нем. Тогда легок и радостен путь. Надо понять тайну слияния Высшего. Не Можем нарушить закон, но Радуемся пришедшему и постучавшемуся. Ответствуем по полноте предания воли своей воле Ведущей. Оставивший все и пришедший ко Мне мерою полною получает. В обладании вещами кроется яд. Ибо в каждой вещи, которой владеем, скрыт кристалл воли, вложенной сознанием в эту вещь. Чем больше вещей, тем больше разбросанной воли, отданной и преданной не Мне, но вещам. Потому не имеющий своего, войди. Потому легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели обладателю многих вещей или богатств в Мир Мой. Чем сольется его воля с Моей, когда распылена она и отдана пыльным игрушкам. Знающий может владеть даже вещами, ибо не отдает им ни крупицы своего огненного сокровища, воли своей, кристалл которой остается нерушимым в своей целостности. И, будучи отдан Мне, сияет всеми огнями, отражая и выражая собою Свет Мой. Привязанность к земным вещам или явлениям означает передачу огненной субстанции воли чему-то внешнему, вне человека находящемуся. Но когда все сосредоточено на Мне и во Мне, все устремление, все желание, вся воля, отрекшаяся от низшего «я» оболочек, тогда лишь свершается великая мистерия жизни и Я Утверждаю в нем обитель Владыки. Так волю свою Мне предавший есть победитель мира. Может ли подняться к небу сокол, крылья которого привязаны крепкими нитями к корням Земли? Токи духа, устремленные к вещам, которыми владеем, являются этими путами. Разорви цепи, ты, огненно устремившийся в Беспредельность. Дозволено всем владеть и все иметь тому, кто на весах Беспредельности взвешивает малые и пыльные игрушки Земли. Не отказ и не жертва, но вмещение безграничных возможностей. И когда малость воли своей заменяется величием воли Владыки, сияющим становится Путь.
'''1953 г. 108. (Март 1).''' Мы не будем задумываться над тягостью нашей судьбы. Горькие думы и плоды дают горькие. Надо пройти через то, что преподносит нам жизнь, ибо в жизни нашей есть нечто, чего мы не можем изменить, нечто вне нашего контроля. Это нечто непреодолимое внешнее назовем железными цепями кармы. Вот об их непреодолимости и не будем горевать ввиду полной нецелесообразности этого. Пока не пришел срок и не пробил Час, никакие наши усилия изменить нечто раньше срока не дадут тех результатов, которые должны принести сроки. Потому надо уявить смирение духа. Нет ничего, чего бы не могла преодолеть воля человека. Но это не относится к воле Владык Кармы, хотя и её можно преодолеть, но лишь только посильно и лишь только смирением. Нести свой крест, смирив восстающие оболочки, может лишь дух высокий. Это высшее смирение себя, когда усмирено и подчинено низшее начало в себе, и есть победа над кармой. Не вовне нечто преодолевается, но внутри, но в самом себе. И формулой этого преодоления будет: «Владыка, в Руки Твои предаю дух мой, да будет воля Твоя». Итак, победы бывают двоякие: пассивные и активные. Конечно, пассивная победа требует не меньшей активности, и напряжения, и борьбы, но внешне она незаметна, внешне человек пассивен. В смирении духа достигаются великие победы. Смирение не есть согбенное непротивление и слезливое уныние безволия, но именно напряжение всех сил духа, защищающего твердыню свою от натиска внешних энергий. Так смирение Спасителя было знаком величайшей победы. Царственную мощь смирения надо понять, ибо адамант сердца, смирившего самость, сияет всеми огнями.
'''1953 г. 150. (Март 20).''' Сын Мой, слово «поверх» надо понять, ибо, воистину, поверх всего земного связывают нас узы Света. Ступени Общения и ступени Близости проходятся даже поверх звездных сочетаний. Не зависит спираль огненной эволюции духа от конфигураций светил, равно как и раскрытие центров. Ибо если дана человеку власть над всякою плотью, то власть эта утверждается поверх известного ряда октав шкалы материи. Звездные знаки могут быть использованы для лучших сочетаний внешнего с процессом внутренним, но как явление подслужебное. И если звёзды не властны, то неужели может иметь власть муть, пыль и суета преходящего дня? Нет, сын Мой, над огненной мощью духа нет такой власти ни у кого и ни у чего. Потому, во Мне пребывая, всепобеждающую силу Общения знай и помни, что сперва Владыка, а потом всё и что бы то ни было. Всё остальное потом. Владыка, в сознании главенствующий и поставленный превыше всех и всего, волю Света в воле твоей Уявляет. «Да будет воля Твоя» – это говоришь ты. Ибо твоя воля свободна, и лишь на призыв Ответствую и волю Свою Утверждаю в соответствии с твоей, и никогда – против. Но когда сознание твое произносит спасительное слово утверждающее, утверждается Свет Луча Моего в размере призыва. Итак: не порабощение, но слияние. Самостоятельно и самоисходяще проявляется воля ученика, внутренним импульсом зажженная. Дерзай! Но дерзать должен ты сам, свободно устремленным сердцем и духом своим. Царственно свободна мощь дерзания, его силу и значение надо осознать. В призыве к дерзанию скрыт Указ свободную волю свою проявить, но в пламенном, яром устремлении к Высшему. Дух, пламенно ко Мне устремленный, по вехам устремления получает. Сознательная работа с Владыкой на всех планах в телах, им соответствующих, возможна, но при достаточной степени оформления и разделения трех тел. И кто знает, не идёт ли уже такая работа где-то и как-то, физическому мозгу по некоторым обстоятельствам ещё не могущая быть открытой. Работа уже идет, и когда придет нужный час и условия, будет согласована с бодрствующим земным сознанием. Пока же лишь требуется зоркость к явлению тонких знаков, идущих из царства снов. Ибо в Тонком Мире деятельное участие принимаем. Знай магнитную силу волевой волны, ко Мне устремленной, ибо насыщается Мною по силе ее. На любовь Ответствую всегда, потому и считается сильнейшим магнитом. Именуется она победительницей, ибо, как утреннее Солнце, побеждающее ночной мрак и рассеивающее тени тьмы, побеждает любовь и сияет светом магнитным поверх и над всеми условиями жизни земной и не прерывается ни жизнью, ни смертью. В ней самой скрыта сущность бессмертия и победы над всем, что смертно. Так победительна любовь к Владыке. Так Матерь люби. По лучу любви ответ всегда получаешь, и этим лучом связан с Нами тысячелетними узами Света. Сын Мой, пойми могущество любви дающей и дары приносящей. Послать луч любви к Высшим тебя – это значит непреложно получить луч Света ответный, ибо зов любви приносит ответ Возлюбленного – таков закон. Потому, сын Мой, тебя в любви к Отцу твоему и Матери твоей Утверждаю. Мое утверждение есть знак неизбежных нахождений и достижений. Потому покоен будь в непреложности путей намечаемых. Достижения будут. Ручательство Дал. И всё, что требуется от сына, это мужественно, стойко, спокойно, уверенно и твердо идти через испытания неизбежные. Вижу, как крепнет духовный доспех и возрастает сила духа. Правильно! Ощущение растущей силы – это зарницы приближающейся огненной мощи, в духе долженствующей быть утвержденной. Сын Мой, Владыку своего чти не словом, но делом. И в действии силу Луча Моего уяви. Многие являют слова прелестные, но ты молчи и знай, что слово твое должно быть двойственным в силе, то есть утвержденным и в сознании, и в действии. Приложенным в жизни и примененным в действии должно быть слово Архата, третья точка, порожденная двумя: мыслью и действием. Только мысль примененная родит в микрокосме энергии утвержденные. И облекается тогда тело мысли плотью, то есть форма кристаллизуется, давая отложения явные. Мощь слова велика. Являть собою слова произносимые и быть выражением их сущности – особенность Архата. Ступень высока. Но твой Владыка Являл и Являет собою Истину, рукою и ногою Его утвержденную. А ты будешь являть собою Лик Мой. Потому учись и тайну силы слова пойми. Пусто слово, если на нем не лежит печать достижения и не утверждено оно применением. Тайну силы слов Доверяю. Говорю: «Пользуйся осмотрительно стрелами Света и в мокрую кисею огненных стрел не мечи». Иди в жизнь с пониманием огненной энергии священного значения слова. Ибо Словом мир (есть) был зачат.
'''1953 г. 354.''' Владыка Знает все, чего даже не знаешь ты, ибо все твои жизни лежат перед Ним, как раскрытая книга. По ним и суждение. Владыка Знает направление мыслей и вносит свой корректив в случае необходимости на жизни. Предание себя воле Владыки добровольное дает возможность Владыке проявить свою волю, ибо священна свободная воля. Формула «Да будет воля Твоя» как бы открывает сферу микрокосма воздействию Высшей воли. Добровольное открытие сердца со стороны человека есть необходимое условие незримого сотрудничества. И в больших действиях, и малых применяется этот принцип, дабы свободная воля не была нарушена. При нарушении воли ценность действия пропадает, ибо становится оно принадлежащим чужой воле и заслуги не имеющим. Когда мы поступаем под воздействием или давлением чужой воли, ответственности за поступок на себя не берем и кармы последствий не несем. Потому благо тем, кто волю чужую не порабощает. Насилие чревато теми страшными последствиями и цепями, которые накладывает оно на насильника. В цепях идущие – так Называем их, ещё идущие здесь, но скованные следствиями там. Потому осуждено насилие над волею чужого. Согласованность и созвучие не есть насилие, но слияние воль в устремлении к Высшей цели.
'''1953 г. 410. (Авг. 27).''' Учение Жизни есть могучая сила, устремляющая сознание в будущее. Настоящее – это ступень эволюции, достигнутая духом на данный момент. На настоящем нельзя задерживаться, ибо это будет застоем. Настоящее – это мгновение на пути в будущее. Цель настоящего – будущее. Как бы ни было хорошо настоящее, будущее всегда его шире, и глубже, и значительнее. Только разлагающееся сознание не имеет будущего. Падшие души тоже не имеют его. Они тоже двигаются во времени в будущее, но это будущее – регресса, затухания и смерти. Мы Говорим о путях Света. Светлый путь в будущее подобен лучу света: Идет, всегда расширяясь. Не надо только забывать, что если есть пути Света, то есть и пути тьмы, самая сущность которых противоположна светлым путям. Если тьма живет прошлым и устремляется вспять, то будущее – двигатель Света. Можно говорить о тяжком настоящем, но рычаги будущего в руках человека, ибо в настоящем закладывает он причины будущих следствий, которые всегда находятся в соответствии с сущностью порожденных причин. Так что настоящее можно рассматривать как момент посева тех причин, которые дадут всходы в будущем, и по соответствию. Тем сознательнее можно уберечься от создания и посева худых причин, или семян, худые же следствия приносящих. Не следует обманываться и заблуждаться. Худые зерна не дадут всходов хороших. Потому посев в настоящем можно вести бережно и обдуманно. Конечно, этими зернами являются мысли, слова и поступки, или действия. Кто-то думает избежать жатвы своего посева, но это так же невозможно, как невозможно избежать грядущего завтра. Оно будет, и оно неизбежно. Неизбежно будущее, насыщенное следствиями причин, порожденных волей человека и к нему тяготеющих по законам магнитного притяжения его ауры, в которой сосредоточены семена кармических энергий, вызывающих притяжение и создание созвучных им следствий. Кармических следствий так же невозможно избежать, как невозможно отделиться от своей собственной сущности, в которой собраны магнитные зерна кармических притяжений. Два человека едут за океан искать счастья. И судьбы их могут быть совершенно различны, ибо по аурическому притяжению творимы. С момента рождения человека энергии кармических зерен, заложенных в ауре человека, начинают действовать, неумолимо создавая соответствующее им окружение. И единственный фактор, могущий их изменить, это воля человека, не простая, но огненная, пробудившая огни сердца. Только огнем сердца и на огнях сердца можно трансмутировать и переродить огни кармы. И чем мощнее они разгораются, тем больше проявляется власть над течением кармы. Конечно, Рука Учителя может видоизменить или даже потушить карму, но лишь при наличии огней сердца ученика или обратившегося за помощью. Но общее правило таково, что Высшая воля в кармы человеческие не вмешивается. Когда ученик сознательно говорит «Да будет воля Твоя», он передает добровольно и сознательно судьбу свою в Руки Владыки. Но это путь избранных и общим правилам не подлежит. И многим ли он по силам? Ибо большинство ищет облегчения кармы, но путь ученичества труден, и передача воли своей воле Владыки облегчения пути совсем не означает. Изменение кармы – да, но не облегчение. Устремление вызывает противодействие окружающей среды. Чем оно сильнее, тем сильнее противодействие. Велик и тяжек труд преодоления земных противодействий, сопротивлений и притяжений. И все же это будет кармой восхождения и преодоления, но не отягощение себя новой, подлежащей искуплению и пресекающей путь. Семена кармы, творимые учеником, творятся в иной плоскости, нежели обычно. Одно можно сказать: нет ничего, чего бы не смогла преодолеть огненная воля человека. И если эта воля действует в созвучии с волей Владык Кармы, то где же граница преодоления? «Исполнением воли Моей даешь Мне возможность выполнить волю твою». В созвучии воли – победа. В созвучии с волею Высшей – преодоление всего. В слиянии воли человека с Волей Космической – могущество и власть человека над царством трех (планов бытия).
'''1953 г. 415. (Авг. 30).''' И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося её, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но, с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету, беспокойства и неуверенность. Верим Владыке и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердив должную степень спокойствия и сознания защиты, надо понять, что все должно быть свершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень её огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший? Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитные нужные условия для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи её магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своей сопротивление плотных слоёв материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение, прежде всего, проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерарха. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться её ограниченности, скудости и убожеству. Не может огненная воля Иерарха проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченной, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своею личною волей он не может творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего лишь степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя, да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света – все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы, в этом залог и ручательство победы, в этом путь Высший, в этом огня утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую, не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный. Строитель мощный, лев, творец жизни, он, волю свою Мне отдавший, не безвольный согбенный раб, но царь духа. Ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный, что когда он идёт с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное – сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой – победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его щит, и на нем начертано «Победа».
'''1953 г. 461. (Сент. 24).''' Сущность соответствий заключается в том, что зерно духа, пронизанное вибрациями луча своего светила, из окружающей среды всех трех миров привлекает к себе элементы, лучу гармоничные. Гороскоп, или рамки уявления духа на данное воплощение, тоже представляет собою комбинацию магнитных энергий, притягивающих частицы материи, лучам звезд соответствующие, и в должной пропорции. И зерно духа с накопленными в мире форм энергиями должно уявиться сквозь свои оболочки – физическую, астральную и ментальную. Элементы оболочек притянуты по соответствию и кармически, но у обычных людей обычно не бывает тел, позволяющих им выявить все свои накопления, ибо цель каждого нового воплощения заключается в том, чтобы утвердить и развить в себе свойства, намеченные очередным погружением в мир плотный. Гороскоп можно рассматривать как рамки, или форму, ограничивающую свободу духа. Эти ограничения дух стремится преодолеть, но основная задача его – преодолеть не это, а противодействия, мешающие утверждению предначертанных данным воплощением свойств. Выдающийся скульптор прежнего воплощения уже не будет им в новом, но должен развивать уже другие грани своего микрокосма. Раз достигнутое никогда не утрачивается, только полем проявления всех собранных накоплений обычные земные условия служить не могут. Человеку дается определенный инструмент, и с этим инструментом он и должен работать, искусно используя все его возможности. Часовым инструментом нельзя сковать подковы и наоборот. Летать может лишь крылья имеющий, то есть принадлежащий к стихии воздуха. Или огня, которая побеждает все подвластные ей другие стихии. Потому жизнь человека строится по соответствию с сущностью элементов, в нем заложенных. Чем выше дух, тем свободнее он преодолевает влияние звездных лучей. Архат – победитель звездных влияний. И уже не звезды управляют им, но он – властелин своего микрокосма, на который воздействуют звезды. Огненная воля – высшая сила на Земле и в мирах – побеждает даже светила. Не может эта воля уявиться в оболочках и от оболочек трех царств, ибо она от огня. Но через оболочки может. Таким образом, потенциал огненной воли надо искать в потенциале зерна духа, которое над тремя. Ядро духа от Луча Владыки, значит, победа в слиянии с этим Лучом, или волей Отца-Иерарха. Потому утверждение формулы «Да будет воля Твоя» есть утверждение своего огненного потенциала и победы над царствами трех и оболочками каждого. Все ограничения – до известного предела, за которым начинается царство свободы, уявляющейся в форме Высших законов. Надо понять, что рамки закона есть форма уявления высшей свободы. Потому свобода достигается знанием закона.
'''1954 г. 006.''' И все же формула «Да будет воля Твоя» остается непонятой. С одной стороны, произнося ее, складывают руки, успокаиваются в делании и, всецело возлагаясь на Владыку, думают, что кто-то и как-то все сделает за них. Мертвенное возложение хуже ошибок. В этом отношении мудрая народная пословица «На Бога надейся, а сам не плошай» вносит правильный корректив. Но с другой стороны, люди подменяют волей своей Высшую волю и утверждают своеволие самости. Утверждение воли Владыки означает осознание Щита, которое исключает страхи, сомнения, суету беспокойства и неуверенность. Верим, Владыка, и знаем непреложность путей будущего. Отсюда рождается чувство спокойствия и сознание, что без воли Владыки волос с головы не упадет. Утвердим должную степень спокойствия и сознания защиты. Надо понять, что все должно быть совершено руками человеческими, и не чьими-нибудь, но своими. Так уявляется самодеятельность импульсом, идущим из сердца. И когда нужная степень ее огнем устремления утверждается, можно ждать Указа Владыки. Так между своеволием самости и мертвенностью возложения лежит золотая середина, выраженная формулой «Владыка, да будет воля Твоя». Как можно мужественно и спокойно встретить волну неизбежной кармы? Только преданием воли своей воле Владыки. О чем тревожиться, когда Рука Учителя стремится дать путь лучший. Но среди испытаний и трудностей надо уметь устоять в понимании мощи и непобедимости воли Ведущей. Сомнение и неуверенность в ней пресекают нить помощи и связи. Вера Владыке, доверие и уверенность несломимая есть мощный магнит, утверждающий и привлекающий помощь. Вопрос «Веруешь ли?» предполагал веру со стороны того, кому оказывалась помощь, ибо вера создает магнитное нужное условие для восприятия огненных тонких энергий. По вере дается, то есть по степени мощи ее магнитного притяжения нужных энергий. Твердая и устремленная вера представляет собою пик тонких энергий, направленных в пространство или к Учителю, магнитные свойства которых неотвратимо притягивают желаемое или нужное утверждение. Так вера Владыке есть мощный магнит, привлекающий и преодолевающий силою своею сопротивление плотных слоев материи. Неотделима эта вера от предания себя воле Высшей. И нет такой силы, которая могла бы преодолеть могучий магнит веры во всепобеждающую мощь Иерархии. Сознанием этой мощи можно творить и действовать. Предав себя воле Владыки, мощь Иерархии можно утверждать в жизни. И это утверждение прежде всего проявляется в действии. Не в безвольном пассивном возложении, но в огненном самоисходящем действии. Так, будучи в воле Владыки, можно действовать Лучом Иерархии. Так, сливши волю свою с волей Высшей, можно действовать по Лучу. Формула «Да будет, Владыка, воля Твоя» означает слияние с волей Владыки устремленно сознательное. Если рассматривать сферу действия обычного обывательского сознания, можно поразиться ее ограниченности, скудности и убожеству. Не может огненная воля Иерархии проявиться и утвердиться в пределах личного скворечника. Но когда воля простого смертного разрушает его стенки и, устремившись вверх, сливается с волей Владыки, ничем личным не ограниченная, тайна сказанной формулы начинает раскрываться сознанию, разбившему свои цепи. Надо же, наконец, понять, что человек сам по себе ничто, что своей личной волей не может он творить огненно, что, утверждая волю Иерархии, становится он гигантом и ограничен в росте могущества своего степенью осознания воли Высшей в себе. Потому «Не Я Творю, но Отец, пребывающий во Мне». Потому не моя, но воля Твоя да будет, Владыка. Герои, посланники, служители Света – все шли, и побеждали, и творили подвиги мощью Высшей воли, в них утвержденной. В этом источник неиссякаемой силы. В этом залог и ручательство победы. В этом путь Высший. В этом огне утверждение и преодоление себя. Огненную веру нужно разжечь в себе пламенем неукротимым, и не слепую, но зрячую. Не веру невежества, но веру знания. Непобедим предавший дух свой в Руки Мои. Воле Моей предавшийся есть победитель огненный, строитель мощный. Творец жизни он, волю свою Мне отдавший. Не безвольный согбенный раб, но царь духа, ибо волю свою Мне отдавший волю свою, сокровенной бессмертной сияющей сущности своей, во Мне утверждает, ибо Я в нем Обитель Свою Утвердил. Владыка, вошедший в сердце ученика и там престол Свой сотворивший, огненную силу Свою неодолимую в преданном сердце Утверждает. И ветхий человек, и все его оболочки будут восставать и яростно бороться за свою прежнюю власть и темноту ограниченности, но знает победитель сужденный: когда он идет с Владыкой, немыслимо поражение. И когда будет казаться, что далек Владыка, что ничего нет, что обещанное – сказка, тогда особенно близка победа сужденная. Не избежать часа борьбы, испытаний и преодоления, но идущий с Владыкой – победитель всегда. Неисповедимы пути Высшие, но победны. Далек и невидим Владыка, но Близок. Мощен и неуязвим Его Щит, и на нем начертано «Победа». Когда человек идет через жизнь, обремененный своими несовершенствами, то сила его несовершенств на нем же или на окружающих его и исчерпывается. Когда человек становится принятым учеником, на плечи Учителя ложится вся тяжесть трансмутации учеником своих несовершенств силою огня Учителя. Учитель, видя в ученике необходимые для ученичества качества, Берет на Себя задачу переплавить низшее в высшее. И если до принятия жизнь человека шла обычным путем, а после принятия утвердился процесс трансмутации, то идет она силою Луча Учителя при условии наличия в ученике устремления явного. Наличие несовершенств самоочевидно, явление происходящей трансмутации неотрицаемо. Следовательно, силу Учителя, к явлению восхождения ученика прилагаемую, надо понимать как единственный источник его преображения. Потому Учитель, воистину, есть путь, истина и жизнь, потому без Учителя нет восхождения. Потому Альфой и Омегой жизни ученика Является Учитель, взявший на себя тяжкое бремя его преображения. Потому непреложен путь продвижения, если сердце ученика устремлено к Учителю. Надо учиться устремляться в будущее. Нужно это устремление. Подобно форштевню идущего судна, рассекающего волны грозного моря, преодолевает устремленное в будущее сознание сопротивление стихий, отбрасывая по сторонам противодействующие элементы. Но стоит кораблю остановить ход и кормчему выпустить из рук руль, как корабль тотчас же становится игрушкой и жертвой стихий, и уже не он, а они побеждают его. Так же и устремленное в будущее сознание твердо преодолевает стихии, пока устремлено. Но игрушкой судьбы и обстоятельств становится устремление утерявший, безопасен океан Беспредельности, пока сознание в движении и сохранено направление правильное. Неопытный мореход рулит к берегу, забывая, что у берега подводные камни и мели. Не страшны океанские волны, не страшен натиск стихий, ибо огненная сила устремления преодолевает безвольную инертность стихийной материи. По большой дороге прошло несколько человек. Спросили одного: «Куда путь держишь?» Ответил: «На базар». – «Ну а ты?» – «На похороны». Третий ответил, что спешит заключить выгодную сделку. Четвертый шел с жалобой. Спросили последнего о том же. «В Беспредельность», – ответил путник. Так одним и тем же путем прошли люди, утерявшие путь, и лишь один знал, куда идет и зачем. Многие идут большой дорогою жизни, но мало знающих путь.
'''1954 г. 091.''' Принимайте все как должное, не отбрасывая кармы. Ее надо исчерпать. Это и значит идти формулой «Да будет Воля Твоя, Владыка». Неизбежного не избежать, потому лучше явить спокойствие, когда оно приближается, нежели утопать в вихрях тревог, волнений и опасений. И если даже имеются действительные причины для беспокойств, их лучше воспринять в огнях спокойствия. Ибо, насколько плодоносно спокойствие, настолько бесцельно, бессмысленно и несостоятельно беспокойство. Малые чувства земные отметаются за их полной несостоятельностью. Стоит ли тратить время, энергию и мысли на вещи совершенно бесполезные во всех отношениях? Качества есть свойства, которые постоянно имеем при себе и носим с собою. Не лучше ли озаботиться тем, чтобы ноша эта была добрая. Один идет, легко и быстро шагая, другой – сгибается под тяжестью самоналоженного груза, спотыкаясь и падая. Но упав, с грузом трудно подняться. Можно подумать о том, как освободиться от неполезного груза. Возьмем раздражительность. Груз явно неполезный. Кому она нужна? Менее всего ее носителю, а также и окружающим. И все-таки обладатель ее продолжает ее носить, отравляя себя, и окружающих, и пространство. То, что возможно в обывателе, недопустимо в ученике. Потому поклажу свою надо пересмотреть, заботливо отобрать, что нужно в путь дальний. А так как каждое отрицательное качество имеет свою противоположность в положительном его полюсе, трансмутацию можно и легче вести по прямой линии родственных противоположностей, заменяя низшее высшим по роду своему. Было бы что заменять и чем. Лишь тепленькому нечем производить замену. И потому тепленькие отвергаются как не могущие дать плод. Потому и мытари, и грешники, и разбойники, и блудница более привлекаемы для трансмутации своих качеств, чем румяно-добродетельные ничтожества. Либо холоден, либо горяч, но тепленьких среди учеников не бывает. Часто сетуют, что среди многих, прикоснувшихся к Учению, много людей несовершенных, но и это не беда, ибо праведников место в раю. Зачем им земные испытания, если они праведники? И, кроме того, не есть ли это заслуга, если несовершенное сознание тянется к Свету, в то время как так называемые хорошие люди тупо Учение отвергают или же просто к нему безразличны. Часто они остаются и глухи, и слепы, а если это так, то к чему их хорошесть? Не ими ли пополняются ряды противников Нового Мира? Не малые ли, сирые, и убогие, и лишенные приняли Мир Новый в момент его зарождения? А те, кто стоял наверху общественной лестницы, его отвергли. И не так ли было раньше, когда Я Пришел в мир и Принял позорную смерть из-за них, не принявших Меня и тоже стоявших наверху общественной лестницы и возглавивших противоборствующих Мне? Не так ли уже было когда-то? Потому Говорю: лучше с дикарями, чем с напыщенными глупцами, надутыми своей хорошестью, подобно мыльным пузырям. Не надо их, хотя они и во фраках.
'''1954 г. 099.''' Не следует удивляться тому, что мысли посылаемые порой не соответствуют личному мышлению и даже находятся в противоречии с ним. Личность земная есть результат прошлого. Мысли Мои могут не вмещаться в ее ограниченный круг, и тогда особенно яро надо суметь от нее отойти и встать как бы в стороне и вести Запись, не считаясь с тем, нравится ли это малому «я» земному или нет, соответствует ли малости или превосходит ее, и, быть может, намного. Хорошо и полезно отметить эти два различных вида мышления: малое – от самости, и большое, от Учителя идущее. И когда противоречия возрастают, какой-то из двух этих видов мышления должен пострадать, и какому-то воля должна отдать предпочтение, и какое-то должно господствовать. Конечно, мысли Мои идут вразрез с интересами, желаниями и мыслями ветхого человека в тебе. Он думает лишь о себе и своих личных интересах. Но Учение дается во имя развития Индивидуальности и в ее интересах. Говорю: через страдания приходим к Свету. Но кто же хочет страдать добровольно? То есть чье малое «я» принимает страдания охотно? Личность страданий не хочет. Даже Спаситель Произнес: «Да минует меня чаша сия». Это слова личности, Индивидуальность уже утвердила: «Впрочем, не так, как я хочу, но как Ты. Да будет воля Твоя». Так конфликт между личностью и Индивидуальностью есть неотъемлемая ступень восхождения духа. Борьба неизбежна, и Индивидуальность должна победить. В помощь Учитель мысли нужные Посылает. И мысли эти низшему не принадлежат. Сумейте отделить низшее от высшего и последнему отдать предпочтение. Сумейте мысли запечатлеть независимо от того, что они личности не созвучны, и ее покой нарушают, и желаниям ее не соответствуют. Никогда не Говорил о слиянии самости с Сознанием Моим. Высшее соединяется с высшим, а личное и самость остаются внизу, покинутые их обладателем. Тот, кто ставит Дело Учителя прежде себя, на верном пути и победном. Не будем смущаться двумя видами мышления. Расхождение между ними будет уявляться до тех пор, пока высшее не победит и не подчинит низшее.
'''1955 г. 025.''' Все отдается Владыке. «Нет ничего моего, все Твое, Владыка, – так мыслит ученик. – Все принадлежит Тебе: и мысли, и слова, и действия и все имение мое. И мое истинное нетленное достояние, дух мой и накопленья его – все Твое, Владыка. Во Имя Твое иду в жизни, и все принадлежит Тебе. Тебе посвящаю все будущее мое, все дела мои, все чувства, ибо Твое все. Научи меня, Отец мой, достойно и мудро распорядиться достоянием Твоим, дабы использовать и приложить его во Благо. Ты для меня все. К Тебе устремлены все энергии мои, и Лучи Твои наполняют сферу моего микрокосмоса. Тобою живу, Тобою дышу, Тобою имею разумение мое. От Луча Твоего – самосознание мое, ибо, воистину, Ты Отец мой, жизнь разумения самосознающую мне давший. Тебя признаю и Тебя утверждаю в сердце своем как Светоч жизни Единый, Непреложный и обнимающий Собою все мое. Я в Тебе, Ты во мне, и едины мы от начала веков. Из тьмы бессознания Ты Вывел меня на арену самосознательной жизни и сделал меня самосознающей сущностью – человеком. Потому говорю Тебе, Мой Владыка, что все мое – Твое. Отныне все силы мои, все разумение мое и сердце мое безвозвратно, навеки Тебе отдаю. Ибо все – Твое, мой Владыка, любимый, единственный для меня и мой, мой Отец, мой Заступник и Поручитель мой перед Высшим. Тебе воздаю по разумению моему и Тебе приношу дары моего сердца. Творчество духа моего посвящаю Тебе, ибо творю во Имя Твое. Именем Твоим иду через жизнь и Именем Твоим побеждаю. Отец мой, Возлюбленный мой, прими достояние мое для приношения его на алтарь Света. В Великом Служении посвящаю себя Тебе, дабы Свет Твой нести людям неумаленно. И Свет Твой перед людьми да будет блистающим и неумаленным, когда придет час мой Имя Твое перед людьми утверждать. Отец Мой, дух мой Тебе предаю в Твои Руки. И пусть будет отныне и до века Воля Твоя в воле моей утверждаться незапятнанной и незатемненной ограничениями самости моей. Владыка, печать Духа Твоего на челе моем да пребудет, ибо Твой есть. Дай силы, Великий Владыка, в Свете Твоем пребыть неуклонно и утвердить мощь Предстояния Постоянного. Любимый Владыка, сердце мое в руках Твоих, дабы Мог Ты оформить его по Воле Твоей. Изъявлением свободной воли моей дух свой Тебе предаю. Твори его, Отче, по Воле Своей. Отцовство Свое Утверди в сыновстве моем, ибо Твой сын аз есть. Прими, Владыка, дар сердца моего отныне и навсегда. Ныне и в Мирах, везде и всюду сознательно я связан с Тобою неразрывными узами любви и Света, ибо Ты – мой Владыка, Заступник, и Друг, и Отец».
'''1955 г. 519. (Окт. 5).''' Если испытание обнаруживает незащищенное место, надо его укрепить. Иначе теряется смысл испытания и цели оно не достигает. И будет оно повторяться до тех пор, пока не окрепнет нужное качество. Таким образом, испытание не выдержать нельзя, ибо оно будет возвращаться опять и опять, подобно колоде над ульем, которая тем больше бьет медведя, чем больше пытается он ее оттолкнуть. Отброшенное в одной форме, оно возвращается в другой. Видим людей, спрашивающих себя, почему жизнь бьет их по больному месту. Конечно, для того чтобы его укрепить. Как болезнь поражает наиболее слабый и не защищенный орган, так и удары судьбы ощущаются остро там, где броня защитная отсутствует. Иммунитет духа показывает, что заградительная сеть функционирует правильно, отражая внешние удары. А выдержать надо. Нельзя отступить – хаотические энергии растерзают отступника. Даже ожесточения нельзя уявить, ибо оно отделяет от Учителя. Формула «Да будет Воля Твоя, Владыка» – выражает стойкое отношение к карме, не могущее ни ожесточить, ни поколебать дух. И если нечто Допущено Учителем, значит, надо встретить это мужественно, твердо и без ожесточения. Можно все меры принять и бороться, но без колебаний, сетований и жалоб. Незавидна судьба шатунов. И нельзя возлагать на Учителя то, что должно быть сделано самими. Сложность и неразрешимость внешних обстоятельств разрушается мечом духа, который знает, куда идет. Неразрешимость и безвыходность обстоятельств не в них, но в духе. Объединившись в сознании с Учителем, можно все разрешить, и притом успешно. Периоды омрачения духа не могут быть успешными. Героями и подвижниками не рождаются, но становятся. Будьте героями духа. Будьте ими в жизни, а не только в воображении.
'''1955 г. 600. (Дек. 3).''' Дадим знак исполнения Нашего Указа, когда придет срок. И тогда, как силою волшебного жезла, откроются врата в будущее. И не надо будет думать, как и что делать, чтобы в него войти. Как на крыльях понесут события к сужденному, и карма сама сложит нужный узор. И не противиться тогда, но радовать будет дух сужденному счастью. Когда Говорю о сужденном, Утверждаю этим его. Оно будет. Но сроки зависят от многих условий и свободной коллективной воли людей. Сужденное будущее ждет, когда сознание будет готово его принять. Электричество существовало всегда, но сколько миллионов лет потребовалось для того, чтобы люди стали готовы использовать эту силу. Так во всем. Потому самое главное – это подготовить сознание. Дары эволюции ждут готовности человечества принять их. И когда наступает в индивидуальной судьбе долгожданное время, Учитель Говорит: «Вот пришло время исполнения сроков. Есть ли готовность и нужная степень зоркости и понимания?» Слепой проходит мимо того, что лишь зрячий увидит. Надо быть зрячим и руку благоприятствующей судьбы не принять за руку врага. Зов будет, но все ли откликнутся и пойдут по зову? Многие найдут различные отговорки и оправдания, чтобы уклониться. Ибо зов не имеет в виду многие выгоды и удобства, но Общее Благо. Почему мне, а не ему сужден подвиг? Не потому ли, что печать избранства на челе, избравшего путь труднейший? Почему мне? – вопрошает самость, и человеческое говорит: «Да минует меня чаша сия», но: «Да будет воля Твоя, Владыка, – Высшего, что есть в человеке, Отца, Пребывающего внутри», – говорит дух и избирает подвиг.
'''1956 г. 193.''' Прими посылку утреннего счастья в духе особой приемлемости, которая означает полноту самоотрешенности. Скажем себе: «Да будет на то не моя воля, но Воля Твоя, Владыка». Ты же, себя позабыв, Мною наполнись. И тогда восприятие мыслей Моих пойдет без помехи. Думал ли ты о том, как, живя в этом мире земном, не в нем надо жить и не им, а в Мире Моем и Миром Моим. Ведь Царство Мое не от мира сего, хотя коснувшиеся его и живут в сем физическом мире. Но сознание есть фокус уявления всех миров. И в сознании волею можно отдать предпочтение любому. Тот, который предпочитается перед остальными, и будет главенствовать. И не надо ходить далеко. Ходить далеко не надо, все внутри, все в человеке, и сознание – поле уявления утверждаемых им как реальность энергий. Утверждение в себе явлений определенного порядка предпочтительно перед остальными и дает возможность Мир Мой утверждать в днях ваших. Зачем же возлагаться на кого-то и что-то, что сделано должно быть самими? Говорю о непреложности созвучных причине следствий, дабы могли иметь больше уверенности в процессах незримых. Психотехника требует осознания сугубой реальности законов психической энергии. Мистическая туманность заменяется точным знанием, более точным, чем ваши законы математики. Законы геометрии плоскости и сферической поверхности различны. Но законы психической энергии для всех миров одни и те же, хотя формы их уявления и не похожи внешне одно на другое. Так мысль – полноправная гражданка всех миров – подчиняется Законам Света. До Света седьмого доходит мысль огненная. И тогда велика ее мощь. Действовать мыслью в теле Света есть высшее достижение Архата. Нелегко понять это тем, кто даже в физическом теле еще не научился действовать мыслью. Энергетику мысли надо понять столь же реально и практически, как понимается, например, энергетика современной наукой. Пусть мысль станет реальным фактором жизни. Ведь знаете же, как можно реально жить среди созданных мысленных образов, которые могут стать столь жизненными, что дают ощущение очевидности. Знаете, что для загипнотизированного субъекта ваши мысленные образы принимают формы и заменяют ему окружающий видимый мир. Но не нужно погружать себя в сон, чтобы понять действительность мысли, следует просто помыслить о мысли с иной точки зрения и под иным углом. Мысль – энергия – свет. Мыслью можно светить, и когда темно, особенно. Мыслью светите вокруг, ибо тускло кругом.
'''1957 г. 163. (Апр. 29).''' Из Одного Источника притекает Знание. Я – Источник Знания, не знающий исчерпаемости, ибо Беспредельность – царство Мое. Придите ко Мне все испить от Него. Всех Напою, хватит для всех. И хлебов не пять, но уже семь, будет довольно (для всех). Каждый из них, преломленный, не теряет ни в объеме, ни в силе голод людей насыщать (голод духовный, голод века насытить). Фараоновы коровы все, что смогли, пожравши, тучнее не стали. Так же и жрецы современных религий захватили Учения Первоучителей, но усвоить их не смогли. Но неисчерпаема сущность того, что было дано, ибо было дано из того же неисчерпаемого Источника Жизни, Мною Дано. Черпали миллионы, но вычерпать не смогли. Но засорили Источник. Надо очистить. Право Даю, ибо жаждущих много, но и изгородей много, заботливо поставленных невежественными ревнителями чистоты омертвевших культов. Почему через них, а не прямо со Мною общаться? Могут все, кто захочет. Ибо Я с вами, со всеми, во все дни, до скончания века, со всеми, кто знать Меня хочет. Вы давали Мне различные имена в прошедших веках и тысячелетиях. Но Я неизменно Один, Кто с вами всегда, во все дни, до скончания века, какими бы одеяниями ни прикрывали Меня. Мои посланные свидетельствуют обо Мне. Учителя Света называют Меня Старшим Махатмой. Но Я все тот же, Кто вам обещал вас никогда не оставить во все ваши дни на Земле, и также и в Мире Надземном, все Тот же, Пришедший на вашу планету для вас из сияющей Сферы Дальней Звезды. Ныне время Мое снова пришло быть утвержденным для Мира, но в новом, расширенном понимании нового сознания. Старые одежды сброшены, их надо заменить новыми, доступными для лицезрения всех. Но одеяния нужны, ибо Свет, не облеченный покровами, может глаза ослепить у духов (еще к нему не готовых). Свет Истины без покровов может выдержать глаз лишь немногих. Посланным право Даю свидетельствовать обо Мне. Сыну право Даю от Имени Моего говорить и Именем Моим действовать, Моим Именем и Моим Лучом, ибо в Лучах Моих пребывает. И право это без всякого противодействия признают те, кто сужден (Мне). Потому Говорю: можно действовать смело, уверенно и спокойно, ибо Я за спиной. Не смущайтесь тем, что узор жизни не по хотению, предположению и разумению вашему, ибо ведет вас Рука Высшего Разумения. Покойны будьте же в вере: Рукою Моею Намечен ваш путь. Наметить Могу лишь тогда, когда воля идущего за Мною Мне предается. Формулой жизни идите, сказавши: «Владыка, да будет Воля Твоя, ибо в Руки Твои предаю дух мой». Ощутить себя Владыкою Света ведомым – высшее достижение, доступное духу на вашей Земле. Тем не смущайтесь, что Луч осветил все, все самые темные закоулки души. Для таких как вы, праведностью и хорошестью, и достоинствами своими не ослепленных, снова Иду Я в мир. Так же и вы, несмотря ни на что, будьте со Мною всегда, во все дни, до скончания века. Кто во Мне устоит, несмотря на все преграды, измышления и сомнения, которые может создать ум ваш земной, тот со Мною всегда и пребудет, ибо наша Близость – поверх деятельности мозга и нервных рефлексов, и движений астрального тела, поверх всего, что подлежит смене, то есть обречено на смерть, то есть замену старых оболочек новыми. Итак, пусть ничто не станет преградой между нами. Наш путь далек, а все мешающее замедляет. Жизнь – это путь, путь духа к Свету в пространстве, в какой бы оболочке, или теле, он ни находился. И Я Являюсь духу этим Путем. Мною идите.
'''1957 г. 201. (Май 18).''' Явим устремление к пониманию сущности жизни. Живем! Для чего? Для чего эти долгие годы борьбы, достижений, побед, разочарований, огорчений, страданий, и счастья, и слез? Для чего это все? Все это имеет цель, всегда одну и ту же, неизменную и постоянную. Что бы ни делали, где бы и как бы ни жили, каково бы ни было состояние сознания – цель жизни одна. Цель нашей жизни, наших переживаний и ощущений, цель – это жемчужину сознания сделать бессмертной, сделать сияющей вечным сокровищем духа. Для того и живем, для того и идем через все, происходящее с нами. Трудно понять, что страданья и радость, измена ли друга или работа, или люди, или книги, или болезнь, или здоровье – все для того же, все для того, чтобы сознанье расширять и кристалл его сделать бессмертным. Много горя и огорчений люди приносят. Трудно мириться подчас, ибо отягощают. Но, зная великую цель, можно ли отбросить те ступени, которые ведут к ней? Все настоящее, которое есть, и все будущее, которое будет, и все, что случается или случится, все к этой цели единой ведет на Земле человека. Осознание этого может дать силы бодро, бесстрашно и смело волны явлений встречать, нас устремляющих к цели. Можно уложить это понимание в формулу: «Владыка, да будет Воля Твоя», ведущую к тому же. При неосознании сущности жизни и цели единой ее кажется не прозревшему в правду уму человеческому, что что-то ведет, а что-то мешает, но это по человечеству. Следующая, высшая ступень понимания делает ясным и непреложным то, что все – доброе и злое, хорошее и плохое, радость и горе, все, все явления жизни служат и могут служить (тому, чтобы) этой цели великой достигнуть. Когда Учитель Говорит: «Все Обращаю на пользу», Он Идет именно этим пониманием жизни. Это та ступень духа, когда все силы: и добрые и злые, и светлые и темные начинают служить человеку. В легендах говорится о том, что духи стихий могут служить человеку. Могут, но не прежде, чем достигнута здесь указуемая ступень. Радость препятствиям, радость трудностям, радость огорчениям и отягощению духа, радость всему и хорошему, и плохому, что дает жизнь, будет ступенью этой особой мудрости. Осваивание спокойствия и равновесия духа зиждется на этом глубоком понимании всего того, что происходит с человеком. Освоение радости и приемлемости тягостей жизни в нем, в человеке, но не вне его, не в вещах, не в явлениях жизни текущей. Приемлется все духом смиренным, смирившимся, то есть уже не стремящимся более опрокинуть карму и тем обратить ее на себя малым пониманием смысла и цели происходящих с ним явлений. Смирение духа не есть рабское, униженное подчинение обстоятельствам или людям, нет, это великая сила духа, нашедшего в себе основу для равновесия, и одинаково, не теряя его, встречающего как благоприятствующие, так и противные условия жизни. Силу великую надо иметь, чтобы мужественно, стойко и спокойно встречать волны жизни без неумеренных восторгов, сетований, веселья и недовольства – то есть, храня равновесие духа. И тогда сущность понимания жизни начинает раскрываться перед человеком, и тайна ее становится доступной. Дух поднимается над двойственной полюсностью жизни единой и видит ее всю, целиком, полностью, не будучи притянутым только к одному из полюсов и не отвергая другого в слепом непонимании Великого Закона двойственной сущности вещи единой. Мудрый же знает, что любой полюс явления, плох он или хорош, не может существовать без другого, противоположного. Страждущим и отягощенным, но внимающим, Владыка Сказал: «Велика ваша награда на небесах». Как же еще яснее и проще указать на механику и психотехнику Великого Закона? Разве еще добавить, что для них равновесие будет восстановлено и полюса уравновешены не только на небесах, но и на Земле, когда-то и где-то, но будут, так же неотменно и непреложно, как непреложен Закон. А Закон непреложен, ибо ни одна йота не изменится из него, как Сам Спаситель Сказал.
'''1958 г. 054. (21). (Янв. 28).''' Нет ничего, о чем бы следовало беспокоиться. Было бы, Предупредил бы. Даже ничего, заслуживающего внимания. (Это ответ на мой вопрос об одном неприятном деле). Внимания заслуживает другое – неуравновесие астрала и потворство его желаниям. Возглавлять движение Агни Йоги придется. Здоровье будет нужно и полное умение владеть собою. Ты все-таки подумай о том, чем себя к Свету продвинуть. Готовность ко всему родится благодаря пониманию непреложности и подвижности Плана. Именно в каждый данный момент быть готовым к любому сочетанию внешних условий, не теряя при этом равновесия, будет знаком пригодности к Великому Служению. Всегда готов ко всему. Быть готовым всегда ко всему, что Допустит или Укажет Владыка, есть сознательное применение в жизни формулы «Да будет воля Твоя». В этом сознании и следует встречать все волны жизни, не являя страха, не теряя равновесия, не нарушая ритма Общения и ритма работы во Имя Мое.
'''1958 г. 067. (34). (Фев. 2).''' Зачем предаваться сомнениям о том, чему быть и не быть. Лучше в доверии ждать своего часа. Придет он, придет непреложно, придет как результат вложенных в творческое ожидание энергий. Ожидание может быть по своей сущности двояким: разрушительным, пожирающим силы и убивающим дух, или творящим, устремленным в будущее и плоды приносящим. Формула «Да будет воля Твоя, Владыка», вложенная в ожидание, дает духу равновесие и спокойствие, столь нужные для правильного отправления действий, ибо творящее ожидание полно действий. Сознание, вошедшее в Мир Владыки, не может оставаться бездеятельным. Говорю о действиях духа, которые возможны всегда и которым ничто не мешает и помешать не может из плотного мира, если дух к ним готов. Когда придет час, мир действий внешних и мир действий духа сольются, но до его наступления внешнему выражению сроками поставлена преграда и внешние действия ограничены рамками кармы досрочной. Время ожидания лучше считать временем лучшим для накопления сил и опыта жизни. Сознательному аккумулированию психической энергии можно его посвятить, ибо без огня наступившие сроки использованы быть не могут. Чтобы дать, надо иметь, чтобы иметь, надо накопить, чтобы накопить, нужно время, которое неотделимо от ожидания. Так следует рассматривать ожидание как ступень, или преддверие, предшествующее наступлению сроков.
'''1958 г. 1059. (868).''' (Нояб. 16). «Отвергнись от себя, возьми Крест свой и следуй за Мною» – таков путь, ведущий в Жизнь, путь трудный, путь Подвига. Подвиг – конечная ступень, ведущая к Владыке. Все посылались на подвиг, идущие за Владыкой и решившие свой путь до конца. Подвиг – единое решение жизни для того, кто Света Владыки коснулся. Ближайшие к Владыке избирают путь подвига добровольно и с пониманием того, на что они идут. Но путь труден. Малое «я» в человеке, самость его, восстает против суровости самоотречения, и начинается тогда смертельная борьба между Высшей Триадой и низшею четверицей, между высшим и низшим «я». Величайший подвиг, совершенный на Земле – это подвиг Спасителя Мира, великая жертва Его. Но даже и Он Говорил: «Да минует Меня Чаша сия». Ибо по человечеству и по человеческой природе был этот подвиг нелегок. Также и каждый, идущий за Владыкою и путь этот избравший, должен понять, сколь тяжек путь подвига жизни, чтобы не обманывать себя розовыми мечтаниями. Когда на подвиг Посылает Владыка, тотчас же низшее «я» восстает и тысячи лазеек находит и оправданий, чтобы от него уклониться. Но пока не скажет себе дух, путь жизни избравший: «Да минует меня чаша сия, но не как я хочу, Владыка, но как Ты. Да будет Воля Твоя!», – до тех пор подвиг невозможен. Не шутка приближение к Свету, суров путь. О себе и личных удобствах, о жизни довольной надо забыть, если хотите на подвиг идти. Страх перед будущим надо оставить и явить полную готовность ко всем испытаниям, готовность ко всему, готовность все оставить во Имя Владыки. Помыслите о тех, кто шел на костры и на муки ради утверждения Света. Все были преследуемы, замучены, растерзаны или убиты. Иные муками в духе платили, но шли до конца. Когда достигнута ступень подвига, внутренняя борьба обостряется необычайно. Отрешившийся от себя, забывший время и вещи и все предавший Воле Владыки, идет через жизнь герой духа. И можно ли диву даваться, что так одинок путь и что отставших и уклонившихся столь много? Не имеет никакого значения, под каким предлогом совершается отказ от пути подвига, важен сам факт. И трудно сказать, что хуже – от этого пути отказаться или же, приняв, сожалеть о жизни слепых и довольных. Этот вопрос, борьба и решение неизбежны для тех, кто близко Света Владыки коснулся.
'''1959 г. 005. (Янв. 5).''' Принимаю меры облегчить путь ваш. Широко поле Наше – вне постижения обычным умом. Отсюда неисповедимости путей. Отсюда и условие это: при пространственном творчестве создается клише желаемого следствия. Конечный результат воплощается. Исполнение предоставляется психической энергии.
Когда Говорю: «Быть по сему», Утверждаю нужное следствие, желаемую цель. Это не означает сидение сложа руки, то есть бездействие. Весь аппарат духа напряжен к исполнению всего, от него зависящего, устремляя все в Пространство, Учителю Ведущему. Формула «да будет Воля Твоя» остается в силе, но прилагаются все усилия быть созвучным с ней в действиях, чувствах и мыслях. Явить созвучие нелегко, ибо оболочки мешают, порождая явление половинчатости. Оно разрушает пространственное клише и парализует его активность. И вера, и решение, и желание, и устремление должны быть монолитны. Как можно идти вперед, если ноги двигаются вспять? Так настраивается в согласованности всего аппарата сознание устремленного к цели служения Общему Благу, то есть Свету, то есть Владыке.
'''1959 г. 268. (Авг. 10).''' Нужно считать себя выразителем Моих проявлений, и нужно дать Мне возможность проявляться через себя. Для этого сознание передается Мне и воля своя заменяется Волей Моей: «не как я хочу, Владыка, но как Ты», – по формуле передачи: «да будет Воля Твоя». Формула не нова, но лишь новым, родившимся вновь, может принять ее человек. «Тебе отдаю я, Владыка, себя, дабы Свет Твой Мог через меня Проявляться». В этом и будет уявляться отвержение от себя, или самоотречение. Принятое мозгом, следствий не даст, сердцем – будет плодоносно. На этом принципе основаны все достижения йога. И действовать (как бы) не собой и не самому, но как бы Владыка, пребывающий внутри, действовал через сознание. Но надо в себе потушить и смирить надо самости ярость. Именно, ярый астрал уявлять себя хочет во всем, и прежде всего и всех, себя утверждая ненасытно. Насытить желаний астрала нельзя. Стоит подумать о пьянице, скряге, обжоре или наркомане. Не может и не хочет остановиться астрал на пути удовлетворения своей ненасытности. Но передача сознания Владыке накладывает на него серебряную узду духа. Так только и можно его обуздать. Великое Служение становится возможным тогда. Личность свою хоронили, астрал, те, кто отрекался от мира. Позднейшие искажения не в счет. Но отказ от мирского имени символичен. Много ценных понятий скрыто под дальнейшими наслоениями, и нагромождениями, и искажениями. В основе многих лежит забытая истина. Но Завет Мой остается все тот же: «отвергнись от себя и следуй за Мною».
'''1960 г. Июль 27.''' Скорость буксира уменьшается прямо пропорционально количеству буксируемых барж и их нагрузке. Потому среди последователей Предпочитаем самоходов, когда даже легкое касание усиливает их двигатель – огни. Потому утверждается самодеятельность и уявление лучей самоисходящих. Одиночество духа будет иногда лучшим условием для утверждения самоисходящих лучей. Мудро ведет Учитель, и не сетования нужны, но понимание сложности Руководительства. С одной стороны, нельзя затрагивать Карму, с другой, надо все же вести, не нарушая свободной воли ведомого. Луч Учителя уявляется в границах между свободною волей и тем, чего не позволяет закон (Карма). Но когда свободная воля ученика яро устремлена к слиянию с волей Владыки, чтобы объединиться сознанием с Ним, эти границы раздвигаются в соответствии со степенью устремления и передачи воли ученика Воле Учителя Света. И тогда формула «Да будет Воля Твоя, Владыко» становится силою, освобождающей дух от цепей Кармы, и условием, позволяющим Учителю уявлять Волю Свою в слитой с Ним воле ученика. Когда импульс к слиянию воль и сознаний исходит добровольно и без всякого насилия со стороны из сердца идущего за Владыкой, тогда можно сказать, что утверждается возможность зарождения и уявления Лучей самоисходящих. Вот почему плавание в собственном хотя бы челне предпочитается чужим кораблям. Пассажир на чужом корабле обычно явление временное. И богатство, и груз корабля ничего не прибавляют к тому багажу, с которым он сел на корабль. И часто чужое принимается за свое в окружении этом. Так часто при контакте с Высшим Сознанием загорается ярко сознание прикоснувшегося с тем, чтобы снова погаснуть, когда прекратится контакт. Чужие накопления принимаются за свои, давая в итоге явление разбитого корыта. Отсюда же и сугубая участь зазванного и звонаря. Сколько их, прикоснувшихся, загоревшихся ярко, погасших и мимо прошедших! Прохожими Мы их Назовем. Ибо надо, чтобы не пройти мимо, свое принести, то есть то, что накоплено в прошлом. Принесший не отойдет и не потухнет, несмотря ни на что. Поэтому число учеников у Духов Великих всегда было очень ограничено. Так же и вы озаботьтесь, чтобы не обременять себя грузом ненужным. Много желающих предложить себя в ученики, и нужно иметь дар распознавания, чтобы среди приходящих усмотреть карбункул сердца. И все же надо давать. Мудро надо раздавать света частицы. Немудрое даяние обычно родит предательство. Впрочем, где свет, там и тьма, и предательствует она посильно, пользуясь каждой возможностью причинить зло.
На возражение «а как же обычные люди живут» ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под темными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы. Даже Архат не избавлен от темных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась ее активность. Потому Указуется «бодрствуйте духом», ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить.
'''1961 г. 313. (Окт. 8).''' Сын Мой, узор жизни земной, запечатлеваемый человеком в пространстве, являет собою лишь часть ленты, протянутой из бесконечного прошлого в будущее. К этому узору присоединяются узоры Надземного Мира. Рисунок сложен необычайно. Много нитей в него вплетено, и вплетаются новые ежесекундно. Ткачом жизненного узора можно назвать человека. При каждом воплощении ему даются твердые рамки, а в них канва, по которой и вышивается узор уже волею человека. Рамки – это тело и его особенности, канва – прочие кармические условия, которые ставятся Владыками Кармы, а далее уже сфера деятельности свободной воли человека. Эта сфера тем шире, чем выше дух и чем более сознательно руководит он собою и жизнью своей. Но кармические рамки, хотя и расширяются, но все же остаются в том или ином виде. Если пределы плотной Кармы раздвинуть трудно, то Карма Надземная более пластична. И творится она на земле волею воплощенного духа. Внешне физическое тело изменить невозможно, но внутренне материю его можно или огрубить или утончить. Кроме того, внутренняя жизнь, равно как и внешняя, накладывает и на физическое тело свой отпечаток по прошествии лет, обезображивая даже лицо или делая его более благообразным. Роста прибавить нельзя, но даже физический облик изменить в известных пределах возможно. Другие проводники более пластичны и обезображиваются или становятся более прекрасными под воздействием соответствующих мыслей и чувств. Даже лицо человека может светиться под влиянием мыслей, Свету созвучных. Беспокойство и боязнь обычно отражаются на лице и в глазах, а также и все прочие чувства. Лица людей темнеют и светлеют в зависимости от качества мыслей. Сфера уявления свободной воли человека очень широка, хотя и кажется, что кармические рамки связывают его свободу. Но Карма не тюремщик, а освободитель. Тюремщиком Карма оборачивается только для духа, идущего против эволюции, для тех же, кто с ней в ногу идет, Карма крыльями служит подъема, или ступенями лестницы преодоления, ведущей вверх. Карма универсальна. Даже у Духов Планетных у Каждого Карма своя. Ею сопутствуемые, поднялись Они по Лестнице Света и Жизни. Когда человек берет свою эволюцию в свои руки, Карма становится его помощницей и выполнительницей его воли. Когда воля восходящего духа сливается с Космической Волей, Энергии Кармы сочетаются в полной гармонии с волей Ведущей и волею человека. И тогда с полным сознанием он говорит: Да будет воля Твоя, Владыка!
'''1961 г. 507.''' Сын Мой, последствия неразумия сказываются не сразу, но глубиной понимания можно исправить. Понимание уявляется в немедленном применении понятого. Хочу дать еще больше, но вместимость сознания ставит предел. Потому лучше получению предпосылать зов, или устремление, или жажду духовного знания, ибо тогда приводится в действие магнит духа. Кристаллы мысленных устремлений, заложенные в сознании, магнитам энергий подобны. Насыщение идет по линии магнитных сил и в созвучии с ними, так же – притяжение. Закон прост и точен и соизмеряет всегда. Поэтому можно действовать уверенно и непреложно, зная, что Закон работает безотказно. Работа в области психотехники исключает всякую расплывчатую и туманную неопределенность. Законы созвучия непреложны, а также и магнитности мыслей. Зная, что Закон соизмеряет, можно почти безошибочно представить себе, что ожидает данного человека в Надземном. Не предсказание, но знание действия Закона причин и следствий. Думают уйти от результатов деяний своих, от своей Кармы, но разве можно уйти от себя самого, от судьбы, которая заключена в самом человеке в виде кристаллизованных энергий причин, создающих судьбу человека. Магнит духа силен. Он творит свою Карму. Потому от кармических следствий невозможно уйти. Потому лучше течение кармы передать воле Владыки, сказав всею силою сердца: «Да будет воля Твоя, Владыка». От судьбы не уйти, но когда предает себя дух воле Владыки, силу он вдруг обретает спокойно, без страха и твердо встретить любую волну. Умение и навык красиво встречать волны зависит от предания воли своей воле Владыки.
'''1961 г. 622.''' Готовность ко всему, к любому испытанию есть только лишь новая грань все той же формулы жизни – «Владыка, да будет Воля Твоя».
'''1962 г. 503.''' Даже простое принятие в сознание Моих мыслей полезно. Указую полагаться во всем на Меня, предоставляя решать окончательно Мне и предавая Мне свою волю и сливая ее в согласии с Волей Моею. Это и будет предание духа Владыке, Отцу твоему. Когда две воли, Моя и твоя, объединяются добровольно и свободно в одну, тогда свобода воли не нарушается, но достигается слияние сознаний. Вот почему восхищение (и восхождение) духа идет формулой «да будет воля Твоя, Владыка». Не воля оболочек, но воля Высшей Триады сливается с Волей Моей, и оболочки подчиняются им, слитым. Ученичество на расстоянии много труднее обычного – блаженны не видевшие, но уверовавшие. Знайте, знайте как можно больше, но знание это пусть будет целеустремленным.
'''1965 г. 015. (Март 17).''' Через страдания надо пройти. Также надо пройти и через окружение тьмою, когда остается только один выход – кверху. Все мужество надо собрать, чтобы с Пути не сойти. Попытки укрыться за щитом призрачной прочности земных условий, кажущихся столь желанными, в конечном результате ничего не дают, так как приводят к их разрушению, ибо временно все, что под солнцем, и смерть неизбежна для всех – старость, и смерть, и конец земной жизненной сказке. А за нею богатая жатва мысленного посева по роду заложенных мыслью семян, для того, чтобы снова и снова опять проходить не выученные в этой жизни уроки. Не лучше ли явить понимание происходящему и спокойно и мужественно взять крест свой и следовать за Мною. Восстание против Кармы бесполезно, ибо результатов не дает, но только отяжелит испытания. Как вверху, так и внизу. Как в большом, так и в малом. Скажите себе: Владыка, да будет воля Твоя. Конечно, по-человечески хочется сказать: «Да минует меня чаша сия». Но при этом надо все же мудро добавить: «Впрочем, да будет не так, как я хочу, но как Ты, Владыка». Формула Спасителя остается неизменной на все времена.
'''1965 г. 307. (Авг. 1). (М. А. Й.).''' Очень важно понять смысл выдвигаемых самой жизнью преодолений, чтобы успешно продолжать путь. Непонимание смысла лишает сил, столь нужных для побед. Если Учитель ставит в определенные жизненные условия, Он Имеет в виду конечное благо и точно намеченную цель. Не бывает бессмысленных испытаний. Ведь тогда сама идея ученичества теряет свой смысл. Обычно задача поясняется до или после ее выполнения. Утверждение «Да будет Воля Твоя» кроет в себе несломимую веру в мудрость Того, Кто Ведет. В жизни ученика все полно глубочайшего смысла. Нет явлений ненужных. Важно уметь усмотреть и понять, для чего именно дается очередное испытание.
'''1966 г. 563. (424). (М. А. Й.).''' Формула «да будет Воля Твоя, Владыко», есть формула жизни, и принятие ее ведет в жизнь вечную. Часто и больше нужно о ней размышлять, чтобы вошла она в плоть и кровь и стала ведущей.
'''1966 г. 579. (431). (Июль 15).''' Когда идущий ко Мне говорит: «Да будет Воля Твоя», – он тем самым выполняет другой Завет – «Отвергнись от себя», ибо он уже не свою волю или свое своеволие, то есть волю своего низшего «я», ставит прежде всего, но Волю Мою. Воля, вернее, своеволие астрала, этого средоточия самости, обычно превалирует в жизни людей, и свое призрачное «я», временное и смертное, ставится ими превыше всего. Но каждое действие самоотвержения есть уже действие, свободное от самости, ибо от нее отделяет себя человек и творит его, духом поднимаясь над своей личностью малой.
'''1966 г. 693. (М. А. Й.).''' Вот мы подошли к пониманию смысла страданий. Но понимание это может быть двух родов: теоретическое и практическое. Теоретическое не принесет освобождения, но практическое, которое говорит: «Да будет Воля Твоя, Владыка», – ставит малое, страдающее «я» на свое место, отходит от него в сторону и приближает сознание к воссоединению с Безмолвно Смотрящим. И тогда печаль становится в радость и Мир, который выше всякого разумения, незримо касается сознания.
'''1968 г. 149. (Гуру).''' Когда живете под дамокловым мечом возможности постоянных отягощений духа, в существе вашем начинает рождаться удивительное и чудесное свойство готовности ко всяким испытаниям. У Нас она называется «Серебряною слезою». Она указывает на высокую ступень достижений. Только сужденный, преданный и близкий ученик достигает ее. И тогда слова «да будет Воля Твоя, Владыка» приобретают огненное значение. И тогда пламенный меч духа начинает светиться над победителем.
= Письма Е.И.Рерих =
'''02.03.1950. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' Моя любимая Катрин, уже три долгих дня прошли с тех пор, как Вы уехали, и пронзительная грусть разлуки все еще живет в моем сердце. Она стала еще сильнее, ибо рано утром я получила намек, что наше путешествие откладывается. Позже пришло Сообщение, что наш отъезд отсюда будет отложен до следующего года, поскольку к тому времени сложатся более благоприятные обстоятельства для нашего приезда и проживания. Нелегко было примириться с такой переменой! Сообщения продолжают подтверждать, что мы пробудем здесь еще один год. Конечно, мы доверяем Великой Мудрости. У меня есть объяснения, и они относятся к новому переезду. Я благодарна Владыке и могу только сказать: «Да будет воля Твоя». <...>
'''03.03.1950. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко''' <...> Указание оставаться здесь еще на год, с одной стороны, огорчительно, но мы верим в Высшую Мудрость и говорим – «Да будет Воля Твоя». Утешаюсь тем, что смогу лучше собрать и систематизировать мои писания и немного окрепнуть после необыкновенного тяжкого трехлетия. <...>
'''26.09.1950. Е.И.Рерих – Б.Н. и Н.И. Абрамовым.''' <...> Отметем всякий страх, уныние, бодро в мужестве ожидания устремимся путем нам предуказанным. Не убоимся перемен. Под Щитом Света ничто не страшит, ибо охранены доспехом нерукотворным. В грядущие великие грозные дни скажем – Да будет Воля Твоя! Люди бредут во мраке и ослеплении, но мы же имеем глаза открытые и идем к Свету Великому, начертанному на скрижалях Нового Провозвестия. Век Майтрейи, Век Матери Мира завещаны человечеству, и ее звезда поднимется над горизонтом.
Итак, Родные, почувствуйте радость в глубине сердца, зажгите огонек в себе и не давайте ему угасать. Необходимое питание его – любовь и страстное устремление, они перенесут через все препятствия, через все пропасти. Люблю и храню Ваши письма, родной Борис, они жемчужина Вашего сердца. Люблю и нежность сердца моей Ниночки. Держу Вас обоих у моего сердца и шлю Вам самые светлые мысли бодрости. Получила письмо и от прекрасной сотрудницы Екатерины Петровны, отвечу ей завтра.
Хранит Вас Луч Любви Сердца Великого. Примите его сознательно, помните о Нем ежечасно, нет – ежеминутно, и ничем не устрашайтесь.
'''06.10.1950. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику.''' <...> Указано хранить космическое спокойствие и бодрое мужество перед грядущими событиями, это самое важное. В книгах Учения часто упоминается спокойствие, ибо оно мало понято, привожу строки из «Надземного». «Для ничтожеств спокойствие есть бездумие, безволие и безразличие, но для сильных оно будет высшим напряжением; в нем скажется расширение сознания, мудрость и мужество. Таким образом, спокойствие есть выявление великого потенциала. К нему нужно готовиться...» (§682) Вот и готовьтесь, Родные, отметем всякий страх, уныние и бодро в мужестве ожидания Нового Мира устремимся путем предуказанным. В грядущие грозные дни скажем: «Да будет Воля Твоя!» Этим Днем владеет Величайший! Век Майтрейи – Владыки Сострадания, Век Матери Мира завещаны человечеству, и Ее звезда поднимется скоро над горизонтом. Не упустим ее появления. Молния рассечет мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное солнце воссияет над нашей Землей, – так заповедано, так видела я. Верю в Космическую Целесообразность, иначе говоря, Космическую Справедливость, и живу часом будущим. Живу радостью, что подходит время, когда узнавание Надземного будет реальною наукою. Беседуйте чаще, Родные, о тех великих переменах, которые произойдут в сознании людей, когда приоткроется завеса, отделяющая нас от Мира Надземного, когда люди смогут получить наглядные доказательства о надземной жизни путем особой телевизии. Рекорды Акаши станут доступны чтению при особых космических условиях и при утончении человеческого организма. <...>
'''25.01.1951. Е.И.Рерих – Е.Н.Туркиной.''' <...> Твердо верю и знаю, что все придет в лучшее время и в лучшем виде. Мудрость Высшая настолько очевидна, что я всегда повторяю: «Да будет Воля Твоя!» – это моя любимая молитва. <...>
'''19.05.1951. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' Моя любимая Катрин, мне нравится Ваше письмо от 10 мая. Прекрасный дух моей дочери по-прежнему на высоте. Продолжайте, любимая, каждый день повторять в глубине своего сердца: «Да будет Воля Твоя», и многие малые страхи исчезнут, отступив на свое место. Уверенность и великое спокойствие пусть будут Вашим мантрамом. Ничто не может произойти, что бы ни было уже предусмотрено нашими Великими Хранителями. Если слишком многое знать заранее, это может навредить возможностям, а то и вовсе свести их на нет. Так будем мудры и терпеливы.
Наши готовность и мужество встретить трудности уже более чем две трети победы. Испытания даются по силам, и Великая Помощь всегда рядом с нами. Зная это, мы можем продвигаться без страха и тревоги. <...>
'''21.05.1951. Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым.''' <...> Итак, родные, радуйтесь и не тревожьтесь чрезмерно – НИЧЕМ. Все устроится так, как лучше. Повторяйте и Вы мой любимый Мантрам: «Да будет Воля Твоя». <...>
'''14.07.1951. Е.И.Рерих – К.Кэмпбелл.''' <...> Да, все пророчества, как древнейшие, так и относительно недавние, исполняются. «Да будет Воля Твоя» – как я люблю этот мантрам! Как много силы и радости приносит он нам. Да, нет силы более великой, нежели ВОЛЯ Владыки! Так будем хранить несломимую веру и не отступим перед смущающей очевидностью. <...>
'''16.09.1951. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик.''' <...> Итак, не унывайте при встрече с невежественными представителями, много их по всему миру сейчас, многие будут унесены событиями идущими. Несите свет свой внутри себя и освещайте окружающее Вас, но не слишком горюйте. Люблю повторять – «Да будет Воля Твоя!» Истинно, наступило это время. <...>
'''16.10.1952. Е.И.Рерих – В.Л.Дутко.''' <...> Итак, не тревожьтесь. Все будет согласно Воле Высшей. Мой любимый Мантрам: «Да Будет Воля Твоя». <...>
'''19.04.1953. Е.И.Рерих – А.Я.Принцис.''' <...> Не тревожьтесь разными привходящими обстоятельствами, все сложится лучше, чем мы предполагаем. Любите, и пусть Вашим Мантрамом будет – «Люблю Тебя, Владыка, да будет Воля Твоя». Благодарность – самое редкое и мощное чувство после Любви, потому учите этому чувству Вашего мальчика. Пусть с ранних лет привыкает благодарить Того, Кто неотступно следит за сердцами, преданными в Любви и Красоте. <...>
'''26.06.1953. Е.И.Рерих – Н.И. и Б.Н. Абрамовым.''' <...> Итак, вооружитесь новым терпением и устремлением к Великому Владыке. Повторяя Мантрам: «Да будет Воля Твоя!» – переживете трудное время. <...>
[[Категория:Евангельские формулы]]