1268
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Нет описания правки
'''1953 г. 468. (Сент. 28).''' Неуверенность в самом процессе восприятия является все же следствием его необычности. Нужно необычное сделать обычным и каждодневным, то есть перевести в область обычной реальности. Именно этим путем и пойдет соединение миров. Если на тонкие явления будет накладываться покров какой-то призрачности, то они так и останутся в области призраков. А Мы Говорим о действительности, о том, что так же реально существует, как существует Солнце, Луна и воздух, только в ином измерении. Ведь мысль и мысленные картины для нас реальны, несмотря на принадлежность свою к Тонкому Миру. Столь же реальны и мысли, и образы не наши, а также и пространственные. Вопрос уже не в том, есть ли они или нет, а в том, как их сделать достоянием устремленного сознания. Именно устремленного, ибо в устремлении-то и находится ключ от врат получения. При известном навыке устремиться – означает получить. Даже устремление к неизвестным формам или объектам приносит какую-то степень их познавания. Потому сознание, к Нам устремленное, будет всегда плодоносным, то есть мысль, магниту подобно, притянет к себе соответствующие ей образования по роду своему. Закон магнитного притяжения касается не только мысли, но и всей психической деятельности человека, которая так же основана на притяжении созвучных, или родственных, явлений. Человек-это центр исходящий, излучающий ряд определенных энергий, а его психическое окружение есть результат магнетичности этих энергий. А так как человек порождает сам, свободной волей своей и по выбору своему, то и окружение это является следствием устремленной свободной воли человека. Допустив мысль, и особенно сильную и яркую, следует подумать и об её магнитной сущности, то есть о том, что данная мысль принесет с собой и притянет в окружение человека. Зная это, можно уже сознательно выбрасывать все мысли, горькие плоды приносящие. Как бы ни были справедливы мысли о людских недоброжелательствах, злобе и наносимых ими ударах, все же они принесут отклик по роду своему, и потому недопустимы. Как бы ни был плох наш враг, нас уязвляющий, в мысли, им посылаемые, погружаться не следует. Зачем окутывать себя тенетами мрака, мрак привлекающими? Лучше идти по вершинам, обращая внимание на положительный полюс жизни и видеть во всех, даже в плохих, хорошее, увеличивая тем их добро. Врагов надо знать, действия их пресекать, но ни в коем случае не допускать ни злобы, ни мыслей недоброжелательных. Надо знать, и все же предоставить вредителей темных своей темной участи, которая не минует их. Но быть захваченным в колесо их злобного пламени будет уже ущербом для духа, который и придется исчерпать до конца самому допустившему его. Предоставьте Мне врагов Моих, но также и врагов своих. Управлю неотменно и ярость их Укрощу. Они – ваши учителя и даются для понимания некоторых свойств человеческой природы. Также знайте, что ваши враги – Мои враги и враждебность их вызвана Мои Лучом. Ведь каждый из вас – Моих близких, есть безошибочный реактив для определения тьмы, чем бы она ни прикрывалась. Вас не принявшие Меня не принимают, и вам противодействующие идут против Меня. Так обычные человеческие отношения в случае ученичества приобретают совершенно особое и углубленное значение. Так одно лишь слово, направленное против Учителя или Учения, может оказаться решающим в судьбе произнесшего его. Утвердим течение мыслей и каждую вновь приходящую рассмотрим с точки зрения её магнитной сущности, ибо она обязательно их проявит, и не на ком-либо другом, но прежде всего на нас. Хорошо держать в третьем глазе Лик Учителя. Мысль об Учителе – как фильтр очищающий, мыслей плохих не допустит. Не во имя отвлеченной добродетели утверждается контроль над мыслью, но для привлечения пространственного знания. Ибо, когда сознание не засорено отбросами или обрывками ненужных мыслей, чисто и беспрепятственно вливается поток мыслей высших в приемник. Можно не только час или день, но даже всю жизнь провести, настроив приемник своего духа в определенном ключе. И когда этот ключ – устремление к Учителю, нет конца и предела посылкам получаемым. Кто-то сетует на недостаток руководства и внимания со стороны Учителя. И он прав. Действительно, и внимание, и руководство уявляются в малой степени. Но степень их мала лишь в случае отделения мышления ученика. На малый зов и отклик малый. Сознание так занято суетой дня, что для Учителя места не остается. Какою мерою мерится сфера, Учителю отведенная, тою же измеряется и ответная вибрация Учителя. Обычно люди не находят времени, чтобы уделить его Высшему, а потом сетуют на недостаточность или неявность руководства, но когда Учителю отдана первая мысль и когда Ему отведено первое место и в сознании, и жизни, неисчерпаем тогда поток посылаемых возможностей. Связь становится реальной и явной. Сознание растет, и огни невидимых центров разгораются все ярче и ярче. Путь к Учителю есть путь в чудесную волшебную страну, где сказка становится действительностью и невозможное делается возможным, открывая миры новых измерений.
'''1955 г. 344.''' Указую оставшиеся дни употребить на углубление Единения со Мною. Пути и методы к тому известны. Надо просто применить уже знакомое практически. Одно знание не есть достижение. Часто думают наоборот и продолжают топтаться на месте. Напомню Основы Единения: постоянное памятование, постоянное предстояние, постоянное удержание в третьем глазу Лика Учителя, постоянная готовность и постоянно настороженное, чуткое, открытое сердце ко Мне. Все это скрепляется цементом пламенной любви и устремления. По каналам этих условий плодоносно обогащается восприятие. Дух Мой витает над миром, но лишь чуткие чуют его. Ощущение Великого Присутствия может быть ярким необычайно. Почему редко видим Учителя? Но до Меня нужно дойти и нужно, чтоб центры открылись. Но если собрать все знаки, данные в разное время, получится нечто изумительное. Но коротка память людская, быстро забывается все, и начинает казаться незадачливому путнику духа, что оставил Учитель его. Майя ткет свои тенета очень искусно. Очевидность к ее услугам. Слепота легко закрывает око души. Вот почему бывают периоды, когда Единение должно быть усилено. Ведь Единение означает Близость, Близость – Общение, Общение – получение очередной волны познавания, когда Беспредельность щедро шлет свои дары в чутко настроенный приемник духа. Будем настраивать возможно чаще приемник души на волне Близости. Особенно углубленная вибрация получается. Но главное – это все сердце вложить в процесс приближения к Иерарху. Каждодневность может притупить остроту ощущения, но если не увяла любовь, то свежесть и новизна впечатлений будут даром Владыки. Быть новым всегда и неисчерпаемым в богатстве мыслей есть признак действительной Близости Учителя. Спросят: «Почему без конца об Учителе и Близости незримой?» Ответьте: «Явление Учителя есть основание жизни духа». Не фанатизм и не ограниченность это, но всеобъемлемость и широта явления Учителя приводит к тому, что мысль вращается вокруг этого великого понятия, как планеты – вокруг Солнца. Но Солнце в пространстве несется вперед, в Беспредельность. Так же точно устремлен вперед и Учитель. Потому всегда нов и неповторяем Его путь и тех, кто в Его орбите. Близость Учителя ставит человека в непосредственное Общение с Ним. Не дает оно ни славы, ни почета, ни роскоши, ни золота, но преимуществ его получивший Общение, не променяет ни на какие сокровища Земли. Ибо временны преимущества земные, но Близость с Учителем не кончается даже со смертью и не прерывается никогда, в каком бы состоянии и в какой бы оболочке ни находился дух, утвердивший эту Близость. Она складывается собственными руками и собственными усилиями, и притом каждодневно. Учителя можно позабыть, и многие это делают, и многие отходят, приблизившись. Потому труднее всего не приблизиться, но удержать Близость. Явившему постоянство, преданность и упорство в утверждении Близости Учителя можно о будущем не тревожиться. Ритм установленный легко и незаметно перенесет его через периоды пралайи сознания. Вспомните, каким трудом утверждалась эта Близость. Как затемняла ее очередная волна пралайи. Но это уже далеко позади. Впереди же Свет непрерываемого Общения. Широкой струею будет вливаться дар мысли высшей. Пространственное даяние не оскудеет, но, наоборот, будет все время возрастать в силе. На Земле далеки мы друг от друга. Но мост счастья соединяет нас, и по нему идет получение. Учитель заботою вас Окружил. Учитель вам счастья Лучи Посылает. Учителю ведома ваша судьба. Учитель вам Шлет далекий привет и благословение огненное. Счастья своего свидетелями будьте.
'''1955 г. 484.''' <...> Лучше в каждом действии предпослать мысль об Учителе и действовать как бы совместно с Ним. Принцип совместного с Учителем действия еще плохо осознается, хотя он и лежит в основании явления ученичества. И если Спаситель Говорил, что Он Сам по себе ничто, то что же остается сказать ученику? Так, действие с Иерархом совместное особую силу исполнения имеет. Так, нужно стремиться в жизни к утверждению действий, совместно ведущих, а перед наступлением и в момент наступления сроков особенно. Такое действие дает защиту и помощь Учителя. Оно не может не быть достойным. Оно поднимает дух и дает ему силы. Оно к цели быстро приводит. Предстояние постоянное не есть состояние созерцания или медитации. Это есть состояние действия в жизни, но перед Ликом Владыки. Сознание настолько сливается в Единении, что всякая разделенность исчезает и силам противным щелей уже не найти, чтобы, пользуясь ими, нанести очевидный вред. Стремитесь действовать всегда вместе со Мною. Указание это соблюдите, ибо дается ко времени, идем к победе, и надо ее обеспечить всеми мерами.
'''1957 г. 269.''' Углубите осознание Близости Учителя и помните, что каждая мысль об Учителе Света к Нему приближает и пространственно соединяет вас с Ним. Серебряную нить можно назвать нитью магнитной, влекущей сознание ученика к Сердцу Владыки и обуславливающей Заботу и Внимание со стороны Учителя. Магнитно привлекаются сердца ищущих к Великому Сердцу и связью магнитною держатся нерасторжимо. Магнитное притяжение можно усилить сознательно. Магнетизм любви, преданности, устремления – велик. Качества духа магнитны. Эти энергии магнетизмом своим привлекают и удерживают желаемое положение. Сознательно и магнитно насыщает себя ученик излучениями Ауры Владыки, магнитно к Нему устремляясь. Нить счастья в руках человека.
'''1958 г. 824. (Гуру).''' Культ себеслужения развит широко. Энергии микрокосма человеческого направлены на самого себя, и места уже не остается даже для Учителя Света, хотя и воображает себя человек на служении Свету. Надо честно взглянуть на вещи. Надежд на будущее и на получение много, а дел мало, но плоды по делам. Ожидание – не дела, слова – не дела, надежды – не дела. Дела – это Свет, постоянно горящий внутри и освещающий все и внутри, и вокруг. И если Свет этот тухнет – значит, дел нет. Мысль об Учителе есть мысль Света. Вот почему памятование непрерываемое необходимо – иначе потемнеют дела. Учитель Указует на необходимость постоянного Предстояния, если твердо желание преуспеть и дойти.
'''1959 г. 135. (Апр. 12).''' Трудно, трудно, конечно, со многим мириться, но мука у середины не чиста. Призываю к контакту, непрерываемому ничем. Указую все силы напрячь для объединения сознаний. Пиши, когда тело покойно, и чувства замолкли, и остановлена мысль, сознание открыто для восприятия Мыслей Далеких. Но трудно потушить огонь обычных мыслей, которые очень мешают. Собирая мысли вокруг Учителя, окружаемся Его Сферой. Ярое погружение в мир личных переживаний и интересов, наполняя сознание суетою, отрезает Нити возможностей Высших. Как же увидеть, или услышать, или почуять, когда столько вещей перед глазами и мыслей, связующих, словно цепями, с этими вещами. Каждая вещь, входя в сознание, занимает в нем место, вытесняя что-то другое, быть может, более нужное. Не пускайте в сознание вещей, заслоняющих Свет. Нет доступа в Башню сознанию, обремененному заботами и интересами текущего дня. Ответствовать Буду, если сознание освободится от ярого погружения в суету. Можно делать дела дня, но почему же погружаться при этом в них с головой, забывая все остальное на свете. Потому перед началом всех дел – момент молчания и объединение со Мною. Лик Мой ставится прежде всех дел. Кого-либо или что-либо прежде Меня поставивший несть Меня достоин. Это значит, человек, отдавший предпочтение чему бы то ни было и уделивший ему более внимания, заботы и энергий, чем Учителю, останется с тем, что предпочел, но не с Учителем Света. Неужели это еще не понято и не усвоено, когда жизнь яро указует на печальные следствия погружения в Майю. Все Майя, все, что яро захватывает сознание и приковывает его к себе воображаемой нужностью и необходимостью своих преходящих и совсем не столь важных забот. Можно делать дела и заботиться обо всем, не отдавая сердца призракам Майи. Учитель превыше всего и всей суеты преходящей. За близость Его надо бороться, не позволяя волнам текущего дня смывать основание жизни. Сквозь Лик Учителя можно смотреть на все, происходящее вокруг, ставя Его между собою и жизнью. Но для этого нужно, чтобы Он был постоянно в вашем сердце. Пусть будет утесом гранитным, о который будут разбиваться волны прибоя житейского моря. Иначе не устоять, не выдержать натиска жизни. Итак, во всех начинаниях дня – первая мысль об Учителе – прежде всего. Я с вами всегда, но и вы тоже всегда будьте со Мною. Если Близость слабеет, надо усилить ее, напрягая энергии сердца.
'''1966 г. 571. (Сент. 27).''' В святилище храмов посторонние не допускались. Почему? Их ауры вносили элементы дисгармонии и несоответствия в установленную психическую атмосферу священного места. Также и подвижники уединялись, чтобы избежать этого вторжения. В комнату, где творится сознание, не следует допускать посторонних – они нарушают установившиеся вибрации помещения. Через каналы несгармонизированных аур проникают нежелательные гости. Как бы проход делается для них там, куда иначе они не проникнут. Трудно даже представить, что люди приносят с собою на своей ауре и кого. В каждом жилище своя атмосфера, не так уж трудно почуять ее. Устанавливать тональность вибраций жилища своего можно сознательно. Хорошо не допускать нежелательные или омрачающие мысли. Очистители, мята, эвкалипт и другие, помогают. Но эффективнее всего будет мысль об Учителе Света.
'''1967 г. 520. (Сент. 10).''' Накапливанию Агни нужно посвящать и время, и труд. Много способов его накапливать. Главное – это держать на узде свои чувства. Ни курильщики, ни пьяницы, ни те, кто собой не владеет, этого делать не могут. Если каждое праздное слово расточает на ветер огненную мощь, то такой же суровый контроль должен быть постоянно над речью, но еще больший – над чувствами, и самый большой – над мыслями. Мысли негожие пожирают психическую энергию. Мысли уныния, или раздражения, или злобы, или ненависти, или беспокойства и все прочие из области отрицательных, все они чудовищно обкрадывают человека. Но есть мысли, магнитно притягивающие к себе светлые энергии из пространства. Мысль об Учителе Света есть касание к Свету. Магнит человеческий постоянно притягивает из пространства созвучные его мышлению энергии. Поэтому настроенность магнитного приемника сознания играет решающую роль. Пианист, искусно ударяя по клавишам, вызывает нужные звуки. Адепт Сокровенного Знания играет на токах пространства, извлекая те, которые хочет. При этом искусство заключается в том, чтобы настраивать собственный аппарат на нужной волне. Настроенность его выражается одним словом – гармония. Понятие равновесия тоже входит в него. Одни настраивают себя на волне злобы, недоброжелательства, страха, беспокойства, суеты и удивляются губительным следствиям. Весь арсенал отрицательных качеств сдается в архив и отправляется на свалку. Перемагничивание сознания становится первой заботой ученика. Можно попробовать настроить себя на волне радости, чтобы извлечь из пространства по созвучию радость. Много самых разнообразных упражнений можно произвести с настраиванием арфы духа. Когда астральное неистовство собеседника поляризуется собственной собранностью и равновесием, можно считать, что упражнение выполнено успешно. Слишком много дисгармоничных воздействий идет отовсюду и от всех, и власть над собою надо держать твердой рукою, чтобы не превратиться во флюгер для чужого ветра. Говорю обо всем этом, ибо этим путем идет накопление Агни, являющегося Сокровищем, которое нельзя приобрести за все золото мира.
'''1968 г. 461. (Гуру).''' Цель ученика – это заменить мысли о себе и своем мыслями о благе других и Учителе. Мысль остается, но фокус ее приложения меняется. Результаты не замедлят сказаться, хотя бы и не были видны они глазу. Ни одна мысль не остается без последствий, и особенно мысль сознательная, созданная с определенною целью. Мысли о пользе других столь же конкретны и действенны, как и такие же дела. Действие мыслью порою нужнее, чем действие обычное, ибо обычно действуют все, но мыслью только тот, кто знает ее мощь и силу.
'''1968 г. 597. (Гуру).''' Мысль об Учителе есть касание Света, прикосновение к Свету, объединение со Светом. Постоянное пребывание Лика Учителя в сердце есть соприкосновение со Светом. Этого постоянного предстояния очень трудно достичь. Все окружающее противостоит этой Близости, и рычит тьма. И все противодействует устремлению утвердиться в Свете. Но двигает устремление, и, если оно не прерывается и не угасает, достижение цели будет обеспечено.
'''1969 г. 433. (М. А. Й.).''' Удерживать сознание на уровне необычности среди жизни обычной совсем не легко. Но это становится возможным при условии постоянного памятования об Учителе. Насколько трудно его утвердить, знаете сами. Если духовное одеяние в порядке, это уже достижимо. Потому главная забота о том, чтобы одежды духа были чистыми и светоносными. Дозорная мысль не допустит их загрязнить. Так снова приходим к практическому приложению в жизни каждого дня Завета о непрерываемом бодрствовании.
'''1970 г. 589. (Гуру).''' Культ себеслужения развит широко. Энергии микрокосма человеческого направлены на самого себя, и места не остается даже для Учителя Света, хотя и воображает себя человек на служении Свету. Надо честно взглянуть на вещи. Ожидание – не дела, слова – не дела, надежды – не дела. Дела – это Свет, постоянно горящий внутри и освещающий все и внутри и вокруг. И если Свет этот тухнет – значит, дел нет. Мысль об Учителе есть мысль Света. Вот почему памятование непрерываемое необходимо – иначе потемнеют дела. Учитель Указует на необходимость постоянного Предстояния, если твердо желание преуспеть и дойти.
'''1955 г. 344.''' Указую оставшиеся дни употребить на углубление Единения со Мною. Пути и методы к тому известны. Надо просто применить уже знакомое практически. Одно знание не есть достижение. Часто думают наоборот и продолжают топтаться на месте. Напомню Основы Единения: постоянное памятование, постоянное предстояние, постоянное удержание в третьем глазу Лика Учителя, постоянная готовность и постоянно настороженное, чуткое, открытое сердце ко Мне. Все это скрепляется цементом пламенной любви и устремления. По каналам этих условий плодоносно обогащается восприятие. Дух Мой витает над миром, но лишь чуткие чуют его. Ощущение Великого Присутствия может быть ярким необычайно. Почему редко видим Учителя? Но до Меня нужно дойти и нужно, чтоб центры открылись. Но если собрать все знаки, данные в разное время, получится нечто изумительное. Но коротка память людская, быстро забывается все, и начинает казаться незадачливому путнику духа, что оставил Учитель его. Майя ткет свои тенета очень искусно. Очевидность к ее услугам. Слепота легко закрывает око души. Вот почему бывают периоды, когда Единение должно быть усилено. Ведь Единение означает Близость, Близость – Общение, Общение – получение очередной волны познавания, когда Беспредельность щедро шлет свои дары в чутко настроенный приемник духа. Будем настраивать возможно чаще приемник души на волне Близости. Особенно углубленная вибрация получается. Но главное – это все сердце вложить в процесс приближения к Иерарху. Каждодневность может притупить остроту ощущения, но если не увяла любовь, то свежесть и новизна впечатлений будут даром Владыки. Быть новым всегда и неисчерпаемым в богатстве мыслей есть признак действительной Близости Учителя. Спросят: «Почему без конца об Учителе и Близости незримой?» Ответьте: «Явление Учителя есть основание жизни духа». Не фанатизм и не ограниченность это, но всеобъемлемость и широта явления Учителя приводит к тому, что мысль вращается вокруг этого великого понятия, как планеты – вокруг Солнца. Но Солнце в пространстве несется вперед, в Беспредельность. Так же точно устремлен вперед и Учитель. Потому всегда нов и неповторяем Его путь и тех, кто в Его орбите. Близость Учителя ставит человека в непосредственное Общение с Ним. Не дает оно ни славы, ни почета, ни роскоши, ни золота, но преимуществ его получивший Общение, не променяет ни на какие сокровища Земли. Ибо временны преимущества земные, но Близость с Учителем не кончается даже со смертью и не прерывается никогда, в каком бы состоянии и в какой бы оболочке ни находился дух, утвердивший эту Близость. Она складывается собственными руками и собственными усилиями, и притом каждодневно. Учителя можно позабыть, и многие это делают, и многие отходят, приблизившись. Потому труднее всего не приблизиться, но удержать Близость. Явившему постоянство, преданность и упорство в утверждении Близости Учителя можно о будущем не тревожиться. Ритм установленный легко и незаметно перенесет его через периоды пралайи сознания. Вспомните, каким трудом утверждалась эта Близость. Как затемняла ее очередная волна пралайи. Но это уже далеко позади. Впереди же Свет непрерываемого Общения. Широкой струею будет вливаться дар мысли высшей. Пространственное даяние не оскудеет, но, наоборот, будет все время возрастать в силе. На Земле далеки мы друг от друга. Но мост счастья соединяет нас, и по нему идет получение. Учитель заботою вас Окружил. Учитель вам счастья Лучи Посылает. Учителю ведома ваша судьба. Учитель вам Шлет далекий привет и благословение огненное. Счастья своего свидетелями будьте.
'''1955 г. 484.''' <...> Лучше в каждом действии предпослать мысль об Учителе и действовать как бы совместно с Ним. Принцип совместного с Учителем действия еще плохо осознается, хотя он и лежит в основании явления ученичества. И если Спаситель Говорил, что Он Сам по себе ничто, то что же остается сказать ученику? Так, действие с Иерархом совместное особую силу исполнения имеет. Так, нужно стремиться в жизни к утверждению действий, совместно ведущих, а перед наступлением и в момент наступления сроков особенно. Такое действие дает защиту и помощь Учителя. Оно не может не быть достойным. Оно поднимает дух и дает ему силы. Оно к цели быстро приводит. Предстояние постоянное не есть состояние созерцания или медитации. Это есть состояние действия в жизни, но перед Ликом Владыки. Сознание настолько сливается в Единении, что всякая разделенность исчезает и силам противным щелей уже не найти, чтобы, пользуясь ими, нанести очевидный вред. Стремитесь действовать всегда вместе со Мною. Указание это соблюдите, ибо дается ко времени, идем к победе, и надо ее обеспечить всеми мерами.
'''1957 г. 269.''' Углубите осознание Близости Учителя и помните, что каждая мысль об Учителе Света к Нему приближает и пространственно соединяет вас с Ним. Серебряную нить можно назвать нитью магнитной, влекущей сознание ученика к Сердцу Владыки и обуславливающей Заботу и Внимание со стороны Учителя. Магнитно привлекаются сердца ищущих к Великому Сердцу и связью магнитною держатся нерасторжимо. Магнитное притяжение можно усилить сознательно. Магнетизм любви, преданности, устремления – велик. Качества духа магнитны. Эти энергии магнетизмом своим привлекают и удерживают желаемое положение. Сознательно и магнитно насыщает себя ученик излучениями Ауры Владыки, магнитно к Нему устремляясь. Нить счастья в руках человека.
'''1958 г. 824. (Гуру).''' Культ себеслужения развит широко. Энергии микрокосма человеческого направлены на самого себя, и места уже не остается даже для Учителя Света, хотя и воображает себя человек на служении Свету. Надо честно взглянуть на вещи. Надежд на будущее и на получение много, а дел мало, но плоды по делам. Ожидание – не дела, слова – не дела, надежды – не дела. Дела – это Свет, постоянно горящий внутри и освещающий все и внутри, и вокруг. И если Свет этот тухнет – значит, дел нет. Мысль об Учителе есть мысль Света. Вот почему памятование непрерываемое необходимо – иначе потемнеют дела. Учитель Указует на необходимость постоянного Предстояния, если твердо желание преуспеть и дойти.
'''1959 г. 135. (Апр. 12).''' Трудно, трудно, конечно, со многим мириться, но мука у середины не чиста. Призываю к контакту, непрерываемому ничем. Указую все силы напрячь для объединения сознаний. Пиши, когда тело покойно, и чувства замолкли, и остановлена мысль, сознание открыто для восприятия Мыслей Далеких. Но трудно потушить огонь обычных мыслей, которые очень мешают. Собирая мысли вокруг Учителя, окружаемся Его Сферой. Ярое погружение в мир личных переживаний и интересов, наполняя сознание суетою, отрезает Нити возможностей Высших. Как же увидеть, или услышать, или почуять, когда столько вещей перед глазами и мыслей, связующих, словно цепями, с этими вещами. Каждая вещь, входя в сознание, занимает в нем место, вытесняя что-то другое, быть может, более нужное. Не пускайте в сознание вещей, заслоняющих Свет. Нет доступа в Башню сознанию, обремененному заботами и интересами текущего дня. Ответствовать Буду, если сознание освободится от ярого погружения в суету. Можно делать дела дня, но почему же погружаться при этом в них с головой, забывая все остальное на свете. Потому перед началом всех дел – момент молчания и объединение со Мною. Лик Мой ставится прежде всех дел. Кого-либо или что-либо прежде Меня поставивший несть Меня достоин. Это значит, человек, отдавший предпочтение чему бы то ни было и уделивший ему более внимания, заботы и энергий, чем Учителю, останется с тем, что предпочел, но не с Учителем Света. Неужели это еще не понято и не усвоено, когда жизнь яро указует на печальные следствия погружения в Майю. Все Майя, все, что яро захватывает сознание и приковывает его к себе воображаемой нужностью и необходимостью своих преходящих и совсем не столь важных забот. Можно делать дела и заботиться обо всем, не отдавая сердца призракам Майи. Учитель превыше всего и всей суеты преходящей. За близость Его надо бороться, не позволяя волнам текущего дня смывать основание жизни. Сквозь Лик Учителя можно смотреть на все, происходящее вокруг, ставя Его между собою и жизнью. Но для этого нужно, чтобы Он был постоянно в вашем сердце. Пусть будет утесом гранитным, о который будут разбиваться волны прибоя житейского моря. Иначе не устоять, не выдержать натиска жизни. Итак, во всех начинаниях дня – первая мысль об Учителе – прежде всего. Я с вами всегда, но и вы тоже всегда будьте со Мною. Если Близость слабеет, надо усилить ее, напрягая энергии сердца.
'''1966 г. 571. (Сент. 27).''' В святилище храмов посторонние не допускались. Почему? Их ауры вносили элементы дисгармонии и несоответствия в установленную психическую атмосферу священного места. Также и подвижники уединялись, чтобы избежать этого вторжения. В комнату, где творится сознание, не следует допускать посторонних – они нарушают установившиеся вибрации помещения. Через каналы несгармонизированных аур проникают нежелательные гости. Как бы проход делается для них там, куда иначе они не проникнут. Трудно даже представить, что люди приносят с собою на своей ауре и кого. В каждом жилище своя атмосфера, не так уж трудно почуять ее. Устанавливать тональность вибраций жилища своего можно сознательно. Хорошо не допускать нежелательные или омрачающие мысли. Очистители, мята, эвкалипт и другие, помогают. Но эффективнее всего будет мысль об Учителе Света.
'''1967 г. 520. (Сент. 10).''' Накапливанию Агни нужно посвящать и время, и труд. Много способов его накапливать. Главное – это держать на узде свои чувства. Ни курильщики, ни пьяницы, ни те, кто собой не владеет, этого делать не могут. Если каждое праздное слово расточает на ветер огненную мощь, то такой же суровый контроль должен быть постоянно над речью, но еще больший – над чувствами, и самый большой – над мыслями. Мысли негожие пожирают психическую энергию. Мысли уныния, или раздражения, или злобы, или ненависти, или беспокойства и все прочие из области отрицательных, все они чудовищно обкрадывают человека. Но есть мысли, магнитно притягивающие к себе светлые энергии из пространства. Мысль об Учителе Света есть касание к Свету. Магнит человеческий постоянно притягивает из пространства созвучные его мышлению энергии. Поэтому настроенность магнитного приемника сознания играет решающую роль. Пианист, искусно ударяя по клавишам, вызывает нужные звуки. Адепт Сокровенного Знания играет на токах пространства, извлекая те, которые хочет. При этом искусство заключается в том, чтобы настраивать собственный аппарат на нужной волне. Настроенность его выражается одним словом – гармония. Понятие равновесия тоже входит в него. Одни настраивают себя на волне злобы, недоброжелательства, страха, беспокойства, суеты и удивляются губительным следствиям. Весь арсенал отрицательных качеств сдается в архив и отправляется на свалку. Перемагничивание сознания становится первой заботой ученика. Можно попробовать настроить себя на волне радости, чтобы извлечь из пространства по созвучию радость. Много самых разнообразных упражнений можно произвести с настраиванием арфы духа. Когда астральное неистовство собеседника поляризуется собственной собранностью и равновесием, можно считать, что упражнение выполнено успешно. Слишком много дисгармоничных воздействий идет отовсюду и от всех, и власть над собою надо держать твердой рукою, чтобы не превратиться во флюгер для чужого ветра. Говорю обо всем этом, ибо этим путем идет накопление Агни, являющегося Сокровищем, которое нельзя приобрести за все золото мира.
'''1968 г. 461. (Гуру).''' Цель ученика – это заменить мысли о себе и своем мыслями о благе других и Учителе. Мысль остается, но фокус ее приложения меняется. Результаты не замедлят сказаться, хотя бы и не были видны они глазу. Ни одна мысль не остается без последствий, и особенно мысль сознательная, созданная с определенною целью. Мысли о пользе других столь же конкретны и действенны, как и такие же дела. Действие мыслью порою нужнее, чем действие обычное, ибо обычно действуют все, но мыслью только тот, кто знает ее мощь и силу.
'''1968 г. 597. (Гуру).''' Мысль об Учителе есть касание Света, прикосновение к Свету, объединение со Светом. Постоянное пребывание Лика Учителя в сердце есть соприкосновение со Светом. Этого постоянного предстояния очень трудно достичь. Все окружающее противостоит этой Близости, и рычит тьма. И все противодействует устремлению утвердиться в Свете. Но двигает устремление, и, если оно не прерывается и не угасает, достижение цели будет обеспечено.
'''1969 г. 433. (М. А. Й.).''' Удерживать сознание на уровне необычности среди жизни обычной совсем не легко. Но это становится возможным при условии постоянного памятования об Учителе. Насколько трудно его утвердить, знаете сами. Если духовное одеяние в порядке, это уже достижимо. Потому главная забота о том, чтобы одежды духа были чистыми и светоносными. Дозорная мысль не допустит их загрязнить. Так снова приходим к практическому приложению в жизни каждого дня Завета о непрерываемом бодрствовании.
'''1970 г. 589. (Гуру).''' Культ себеслужения развит широко. Энергии микрокосма человеческого направлены на самого себя, и места не остается даже для Учителя Света, хотя и воображает себя человек на служении Свету. Надо честно взглянуть на вещи. Ожидание – не дела, слова – не дела, надежды – не дела. Дела – это Свет, постоянно горящий внутри и освещающий все и внутри и вокруг. И если Свет этот тухнет – значит, дел нет. Мысль об Учителе есть мысль Света. Вот почему памятование непрерываемое необходимо – иначе потемнеют дела. Учитель Указует на необходимость постоянного Предстояния, если твердо желание преуспеть и дойти.